与诸子登岘山
与诸子登岘山人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。(尚在一作：字在)
与诸子登岘山。唐代。孟浩然。 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。(尚在一作：字在)
译文
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
注释
岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳城以南。诸子：指诗人的几个朋友。
代谢：交替变化。
往来：旧的去，新的来。
复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。
鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。
梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。
字：一作“尚”。
羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜而建。羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。
与诸子登岘山 创作背景
该诗即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间。诗人与几个朋友登上岘山游玩，凭吊羊公碑，想起羊祜说过的“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿着，皆湮灭无闻，使人伤悲”的话，正与诗人的处境正相吻合。由此借古抒怀，写下了这首诗。
这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
孟浩然
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
猜你喜欢
艳色不须妆样。风韵好天真，画毫难上。花影滟金尊，酒泉生浪。镇欲留春，傍花为春唱。
银塘玉字空旷。冰齿映轻唇，蕊红新放。声宛转，疑随烟香悠扬。对暮林静，寥寥振清响。
庆春泽（与善歌者·般涉调）。宋代。张先。 艳色不须妆样。风韵好天真，画毫难上。花影滟金尊，酒泉生浪。镇欲留春，傍花为春唱。银塘玉字空旷。冰齿映轻唇，蕊红新放。声宛转，疑随烟香悠扬。对暮林静，寥寥振清响。
去日江南梅未花，归来芳草涨天涯。驰驱斥堠八千里，梦寐青原十万家。
白叟倚门清燕寝，黄童骑马学胡笳。八陵尽是燕京路，想为孤楸讯暮鸦。
寿周耐轩府尹。宋代。刘辰翁。 去日江南梅未花，归来芳草涨天涯。驰驱斥堠八千里，梦寐青原十万家。白叟倚门清燕寝，黄童骑马学胡笳。八陵尽是燕京路，想为孤楸讯暮鸦。
老去悬车百虑灰，西风独爱菊花开。田家酒熟邀皆去，茅屋诗成懒更裁。
欲及天清食沆瀣，要观日出上蓬莱。赤松有约应相待，此日先生戴笠来。
陈可复为予写戴笠图赋诗四首 其三。宋代。虞集。 老去悬车百虑灰，西风独爱菊花开。田家酒熟邀皆去，茅屋诗成懒更裁。欲及天清食沆瀣，要观日出上蓬莱。赤松有约应相待，此日先生戴笠来。
欲坐禅关不似僧，那堪暑气更相蒸。无人可语怜长夜，有梦不成搔短鬙。
些许清凉疑作雨，翻飞蝙蝠认为朋。忽看明月蹒跚上，大好乾坤仰一灯。
小院夜坐。清代。陈忠平。 欲坐禅关不似僧，那堪暑气更相蒸。无人可语怜长夜，有梦不成搔短鬙。些许清凉疑作雨，翻飞蝙蝠认为朋。忽看明月蹒跚上，大好乾坤仰一灯。
海门双峙隔沧溟，潮汐翻波势若倾。
万叠银山横一线，千挝鼍鼓震重城。
来无源委逢秋盛，信有盈亏应月生。
今古循环曾不涸，谈天闳辩岂能名。
观潮三首。宋代。苏颂。 海门双峙隔沧溟，潮汐翻波势若倾。万叠银山横一线，千挝鼍鼓震重城。来无源委逢秋盛，信有盈亏应月生。今古循环曾不涸，谈天闳辩岂能名。
双雁云中来，雍雍扬鸣音。念子中路散，一飞与一沉。
冥冥江湖道，思归苦不早。昔为并栖禽，今为特飞鸟。
飘沙恋故浦，别流思故河。奈何同沟水，翻作异派波。
鸟悲多苦音，客悲多苦言。弦尔孤桐琴，操我双雁篇。
双雁篇。明代。何景明。 双雁云中来，雍雍扬鸣音。念子中路散，一飞与一沉。冥冥江湖道，思归苦不早。昔为并栖禽，今为特飞鸟。飘沙恋故浦，别流思故河。奈何同沟水，翻作异派波。鸟悲多苦音，客悲多苦言。弦尔孤桐琴，操我双雁篇。
少年有策志平戎，心事今成一老翁。蜀客款门茶未了，防秋又说枣儿红。
松斋秋咏次黄存之韵七首 其一。宋代。裘万顷。 少年有策志平戎，心事今成一老翁。蜀客款门茶未了，防秋又说枣儿红。