诗 其五
诗 其五得此分叚身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
烹猪又宰羊，誇道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。
诗 其五。唐代。拾得。 得此分叚身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。烹猪又宰羊，誇道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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和彭进士秋日游靖居山寺。唐代。李咸用。 秋山入望已无尘，况得闲游谢事频。问著尽能言祖祖，见时应不是真真。添瓶野水遮还急，伴塔幽花落又新。自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。
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沈逸士来自吴下能诗善鼓琴间投篇什见讯顾馆于城中予以病不得造乃作此诗招致敝庄。明代。何景明。 寂寞秋山卧病年，美人劳赠白云篇。陈蕃已下迎徐榻，王子宁回访戴船。郭外楼台堪眺望，水边花树足留连。广陵失后无新谱，莫惜携琴为我传。
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方扩甫至涿鹿闻贵阳之命不及一晤而去书此道怅惘之怀。明代。余继登。 黔岭盘江客路长，君才岂合老风霜。上书北阙忠为胆，驱马南天瘴是乡。铜柱何时标粤地，竹符此日走蛮王。相逢咫尺还相别，离恨应随到夜郎。
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虞美人 其三 旅怀。清代。董俞。 晚峰斜带秋云碧。闷坐羁怀积。楚江迢递梦难通。愁看别时红豆绣囊中。小楼隙月风争细。落叶吟香砌。酒醒灯暗画帘垂。试问此时心事阿谁知。