送张道士

送张道士

大匠无弃材,寻尺各有施。况当营都邑,杞梓用不疑。

张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。

恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。

臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。

乃著道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。

其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。

或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。

答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。

今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。

岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。

从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。

但当励前操,富贵非公谁。

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韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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鸩毒惟晏安,古人戒自适。所以陶士行,运甓日累百。

破贼石头下,精勤由素积。奈何卑栖士,嗜懒如有癖。

志为气之帅,志锐气自役。原师闻鸡入,无蹈嵇阮迹。

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汉节螭坳出,青毡映父兄。天方摧丑虏,人已望神京。

使指今兹重,边尘定可清。归来陈口伐,莲烛问严更。

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今宵月色。叹暗水流花,年事非昨。潇洒江南似画,舞枫飘柞。谁家又唱江南曲,一番听、一番离索。孤鸿飞去,残霞落尽,怨深难托。
又肠断、丁香画雀。记牡丹时候,归燕帘幕。梦里襄王,想念王孙飘泊。如今雪上萧萧鬓,更相思、连夜花发。柘枝犹在,春风那似,旧时宋玉。

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差觉强人意,门前过客稀。风和舒菜甲,雨小养苔衣。

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往年重庆拜诗迟,一乐而今更许诗。厚积何人真自管,皇天老眼更谁欺。

平生读易羲亲见,终日焚香邵亦知。俯仰不须呼孟子,本无愧怍是吾师。

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水漫孤村白,花依别屿红。阴阴沙际日,细细午前风。

贳酒从邻媪,呼舟学钓翁。一春唯寄兴,山色鸟声中。

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平生几作送行诗,展卷常增别后思。我分无堪祇贫贱,君才未免尚驱驰。

江山此去虽多识,桃李何心亦念离。邂逅有人频寄字,要知安否慰孤羁。

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信步闲游处,妨归路岂赊。

因琴避山寺,和鹤宿僧家。

语直非关酒,眠迟不为茶。

共论尘世里,夜亦事如麻。

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