九日，次韵
九日，次韵京华四载倦为客，乐事良辰岂得兼？官况甚于纱帽薄，酒怀聊为菊花添。
文章无用甘牢落，刀笔随宜谩伏潜。忽得新诗破孤闷，为君一笑起巡檐。
九日，次韵。清代。刘鹗。 京华四载倦为客，乐事良辰岂得兼？官况甚于纱帽薄，酒怀聊为菊花添。文章无用甘牢落，刀笔随宜谩伏潜。忽得新诗破孤闷，为君一笑起巡檐。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。
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问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
泗州学讲后作示诸生。明代。湛若水。 圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
山色泛秋光。点点东篱菊又黄。岁月欺人如此去，堂堂。一事无成两鬓霜。
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南乡子（重阳效东坡作）。宋代。刘将孙。 山色泛秋光。点点东篱菊又黄。岁月欺人如此去，堂堂。一事无成两鬓霜。佳节共持觞。无限杯供有限狂。明月明年诗句苦，茫茫。细把茱萸感慨长。
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余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其八 顾廉宪章志。明代。王世贞。 胜流奚必远，居然在亲故。孝友出名家，之子饶远度。托隐不违俗，御华时抑素。天意笃象贤，翱翔亘云路。物情渐麇集，岩穴安得固。
今日山行花畔语，故人佳句雨添花。
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山行微雨对花觉秦少游山路雨添花之语为佳因。宋代。晁说之。 今日山行花畔语，故人佳句雨添花。瘴来首秃成累鬼，梦里怀铅称史家。轻薄扬州真可笑，贤良汉殿更堪嗟。宁知用短难鸣者，只得身存下泽车。
天涯怕见年华度，团圞又逢三五。隘巷钿车，窥人罗帕，笑逐蛾儿争舞。
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齐天乐 丙辰元夜，再客长安。清代。沈岸登。 天涯怕见年华度，团圞又逢三五。隘巷钿车，窥人罗帕，笑逐蛾儿争舞。暗尘散去。渐灯晕檐花，歌残戍鼓。窈窕重门，玉骢嘶过旧游路。故园尊酒今夜，问谁能遣此，离怀辛苦。小妇鸣机，骄儿裂被，并起乡心无数。谢庄懒赋。任蟾影纷纷，满庭流注。好梦除非，枕函边去诉。