镜中灯 其一
镜中灯 其一宝镜本无相，传灯发慧光。真如元莹净，法体本莹煌。
金鼎烧真火，华池浴太阳。个中端的意，元不离中黄。
镜中灯 其一。元代。李道纯。 宝镜本无相，传灯发慧光。真如元莹净，法体本莹煌。金鼎烧真火，华池浴太阳。个中端的意，元不离中黄。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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杨白花。明代。茹湜。 杨白花，身轻不由已。一夕长风生，飘飘度江水。江南处处好繁华，悠扬落地知谁家。知谁家，不复归，永巷春深人迹稀。悲歌连臂空肠断，回首长秋鸦乱飞。
方丈玲珑花竹闲，已将心印出人间。
家家门外长安道，何处相逢是宝山。
弥天释子本高情，往往山中独自行。
莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生。
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不搏青云恋白云，溪山幽处纵丝纶。但凭韩渚一竿钓，洗却江湖万斛尘。
名利不争词自逸，芝兰在抱意能新。相逢尽赞先生笔，端是乾坤快活人。
读《钓韩集》呈雨溪先生三首 其三。。陈振家。 不搏青云恋白云，溪山幽处纵丝纶。但凭韩渚一竿钓，洗却江湖万斛尘。名利不争词自逸，芝兰在抱意能新。相逢尽赞先生笔，端是乾坤快活人。
我哭汪夫子，悽然涕泪多。此生真偃蹇，力学未蹉跎。
奥衍广陵对，清华宝鼎歌。幽情寄碑碣，小像署维摩。
挽汪容甫先生 其一。清代。沈在廷。 我哭汪夫子，悽然涕泪多。此生真偃蹇，力学未蹉跎。奥衍广陵对，清华宝鼎歌。幽情寄碑碣，小像署维摩。
吾道何通塞，人情自寂喧。
无羔还可茗，有鹤不须钱。
议论追嘉佑，声名续贞元。
寿亲惟此尔，一笑柏椒边。
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浪淘沙（留城）。宋代。陈著。 记得去年时。采菊东篱。眉间一笑捧花枝。说道愿如花不老，交劝双卮。又是菊花期。客况谁知。便无风雨也凄凄。白发夫妻时节酒，堪几参差。
万生纷纶堕迷纲，谁能自拔起情想。
隙尘初傍阴色空，烧草又趁春风长。
将身出家参佛祖，此病中作膏肓养。
足庵道人肯珍重，不与凡流较斤两。
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示高台足庵绍印。宋代。胡寅。 万生纷纶堕迷纲，谁能自拔起情想。隙尘初傍阴色空，烧草又趁春风长。将身出家参佛祖，此病中作膏肓养。足庵道人肯珍重，不与凡流较斤两。彼方弹雀弃隋珠，我自舍鱼取熊掌。高台平挹石廪翠，古辙下辗雷溪响。粥鱼斋鼓不经营，竹月松风静来往。定心古井波浪息，夜气灵源襟韵爽。忆昔幽寻度云壑，见投佳句论乡党。岂惟高格擅风骚，颇信中扃得平广。转头尘事还匆匆，入梦胜游真莽莽。山梅有信寄一枝，更欲青鞋快真赏。