华山女

华山女

街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,

听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。

华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面著冠帔,

白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。

不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,

骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。

抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,

六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。

豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,

重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。

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韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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栋宇都攒苍壁根,湖光万顷镜光分。题诗恰忆前年事,茶米鸡笼品白云。

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隋堤何在,见晴云雪草,苍茫无际。皂帽蹇驴凭吊罢,闲忆汴京遗事。

花竹梁园,烟霞艮岳,何处寻荒址。繁华销歇,断肠戍鼓声里。

堪叹蛾贼纷纷,洪涛昏垫,一夕漂朱邸。只有金梁桥上月,曾照歌楼灯市。

楚汉荥阳,袁曹官渡,懒去评青史。黄沙古堞,暮鸦落日飞起。

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昔登鹫峰寺,隐公谈元旨。蒲褐屈双足,梵音宣一指。

道佛不在经,得者如穿蚁。道经亦有佛,悟者如牧豕。

灵山本无地,掬之在尺咫。出世非忘世,佛亦求诸己。

聆此颇称善,妙论欲予起。茫茫众生劫,忽忽十余纪。

朅来珠江游,两载滞行李。丛林每探胜,问道寻释子。

缁流亦有徒,钟磬惟食耳。谁能阐宗风,一畅禅家理。

成师本慧异,少即达生死。壮年历四方,大刹皆投止。

内典得师授,旷然无涯涘。归来主名山,知识为上士。

登坛一棒喝,闻者俱粲齿。忽焉若猛省,鞭辟更入里。

经佛两融液,若冰之在水。余艺擅岐黄,利济心所喜。

能事复通儒,间亦涉书史。小诗格律奇,岛瘦差可拟。

纵笔扫尺素,寒梅香满纸。赠予两三幅,墨沈留霜蕊。

此品自超卓,亲炙非俗鄙。俨从隐公游,不觉颠厥趾。

我闻六祖时,一偈悟佛氏。欲证菩提身,夙根原有以。

传法得南宗,愿言从此始。

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弱云竹水湄,叶影碧离离。野别如秋梦,他宵独尔思。

林残西域果,钟动下方棋。可得朝还莫,相看长在兹。

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团团翠盖拥江流,十道泉声百尺楼。若向西湖访风景,有人孤枕榄溪舟。

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自古谁无九日诗,诗成须道菊花枝。直饶无菊何妨醉,野蓼村葵总是题。

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短帽轻衫步履迟,微暄天气乍晴时。池融嫩碧消残冻,春剪新红缀旧枝。

岚翠滴衣堪入画,禽声到耳足供诗。东风苦欲招人醉,频掉桥西卖酒旗。

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十年台妙最知名,今日欣看直指行。天下军输缗算重,大江锁钥雅歌清。

徙戎深念烦江统,谕蜀风流羡马卿。缄取相思驰万里,汉家帛雁正南征。

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