既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。
气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。
述工夫 其三 进火。元代。李道纯。 既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
压糟玉面天涯见,琢雪庖霜照眼明。投箸羞颜如甲厚,南山白额正横行。
牛尾狸二首 其一。宋代。朱松。 压糟玉面天涯见,琢雪庖霜照眼明。投箸羞颜如甲厚,南山白额正横行。
扰扰行尘应接劳,繇来斥鴳乐蓬蒿。胸中丘壑开图画,霞外光阴托酒醪。
未必汉廷疏四皓,至今吴地事三高。功成便合谋身退,缑岭春风正碧桃。
扰扰。元代。马臻。 扰扰行尘应接劳,繇来斥鴳乐蓬蒿。胸中丘壑开图画,霞外光阴托酒醪。未必汉廷疏四皓,至今吴地事三高。功成便合谋身退,缑岭春风正碧桃。
门巷阴阴暮雀飞,北城灯火望熹微。可怜明月映疏柳,更喜秋风吹客衣。
寒露始零鸿渐少,重阳却过菊犹稀。子长素有登临兴,何处淹留乐未归。
九月十四日夜访马尚宝文明不值。明代。边贡。 门巷阴阴暮雀飞,北城灯火望熹微。可怜明月映疏柳,更喜秋风吹客衣。寒露始零鸿渐少,重阳却过菊犹稀。子长素有登临兴,何处淹留乐未归。
忽忽年光不可招,人间佳节又元宵。杯倾燕北三更乐,心逐江南万里遥。
灯火交辉今阆苑,埙篪迭奏古箫韶。天伦乐事如良夜,秉烛閒游万虑消。
元宵次弟文哲韵。唐代。王纬。 忽忽年光不可招,人间佳节又元宵。杯倾燕北三更乐,心逐江南万里遥。灯火交辉今阆苑,埙篪迭奏古箫韶。天伦乐事如良夜,秉烛閒游万虑消。
自古文章贤太守,江南只数苏州。而今太守更风流。熏香开画阁,迎月上西楼。
见说宫妆高髻拥,司空却是遨头。五湖莫便具扁舟。玉堂红蕊在,还胜百花洲。
临江仙(寄张安国)。宋代。韩元吉。 自古文章贤太守,江南只数苏州。而今太守更风流。熏香开画阁,迎月上西楼。见说宫妆高髻拥,司空却是遨头。五湖莫便具扁舟。玉堂红蕊在,还胜百花洲。
访古炎荒地,方从郭外游。云山曾入梦,冰井几经秋。
松竹千重绕,烟霞四壁收。趋庭多乐事,诗境好频搜。
游冰井寺憩准提禅林步家大人韵二首。清代。金和。 访古炎荒地,方从郭外游。云山曾入梦,冰井几经秋。松竹千重绕,烟霞四壁收。趋庭多乐事,诗境好频搜。
红蓼逐风开,黄叶因风起。燕子无情也解愁,絮语秋生矣。
漠漠露凝空,寂寂帘垂地。试掩屏山数漏声,领略秋滋味。
卜算子 表姑秦丈兰台。清代。杨芸。 红蓼逐风开,黄叶因风起。燕子无情也解愁,絮语秋生矣。漠漠露凝空,寂寂帘垂地。试掩屏山数漏声,领略秋滋味。