婆罗门系梵语,意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级,自称梵天后裔,世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经,也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行,东西方宗教文化交流频繁,故此在中国各地,深目卷发之“胡僧”并不鲜见,他们往往与华僧结为知交,互相学习,共同修持,清江与婆罗门僧,也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗,言简意赅,让人回味无穷。
会稽(今浙江绍兴)人。诗僧。幼出家,代宗大历初至杭州华严寺,师华严宗僧人守真。归越州开元寺后,又从昙一学《四分律》。大历八年(773)至南阳从慧忠习禅观。大历、贞元间以能诗闻名于江南,与诗人皎然齐名,时称会稽二清。与当时诗人交往频繁。晚年住襄州辨觉寺,约卒于宪宗元和间。《宋高僧传》卷十五有传,另参《唐才子传》卷三。其诗多送别赠答及行旅抒怀之作。《全唐诗》存诗1卷。
数朵奇峰列画屏,参差泉石畅幽情。青茅旋㔶尖头屋,黄叶频煨折脚铛。
云合暮山千种态,鸟啼春树百般声。世间出世閒消息,不用安排总现成。
山居十首 其二。元代。明本。 数朵奇峰列画屏,参差泉石畅幽情。青茅旋㔶尖头屋,黄叶频煨折脚铛。云合暮山千种态,鸟啼春树百般声。世间出世閒消息,不用安排总现成。
黄发三朝老,勤劳险阻中。
十年流马策,一日断鳌功。
汛扫乾坤静,扶持庙社隆。
璜溪今寂寞,仿佛见英风。
吕丞相挽诗二首。宋代。刘子翚。 黄发三朝老,勤劳险阻中。十年流马策,一日断鳌功。汛扫乾坤静,扶持庙社隆。璜溪今寂寞,仿佛见英风。
碧渚苍云路,长帆几叶还。趁秋行九子,携谱看庐山。
采药灵溪见,映花石户关。孤藤双竹屦,听尽水潺湲。
汤嘉宾以使事入江西将遍游诸名胜诗以送之 其一。明代。袁宏道。 碧渚苍云路,长帆几叶还。趁秋行九子,携谱看庐山。采药灵溪见,映花石户关。孤藤双竹屦,听尽水潺湲。
月殿云廊锁碧流。满村风景足清幽。犹听一声歌白苎,女儿喉。
胡马嘶风常恋阙,灵狐枕首不忘丘。怎奈五湖人不返,两边愁。
摊破浣溪纱。清代。陈去病。 月殿云廊锁碧流。满村风景足清幽。犹听一声歌白苎,女儿喉。胡马嘶风常恋阙,灵狐枕首不忘丘。怎奈五湖人不返,两边愁。
今岁今时春早回,绝怜晴日净纤埃。遥青欲起梁王苑,古寺争驰阏伯台。
茗碗空郊开士灶,梅花小榻故人杯。还看淑气深相引,次第群芳杖底催。
人日同友人游阏伯台因过草寺归留小饮。清代。徐作肃。 今岁今时春早回,绝怜晴日净纤埃。遥青欲起梁王苑,古寺争驰阏伯台。茗碗空郊开士灶,梅花小榻故人杯。还看淑气深相引,次第群芳杖底催。
忆昔江湖听雨眠,翩翩归雁度春前。数株古木依茅舍,老去何年踏钓船。
题子昂春江听雨图。宋代。虞集。 忆昔江湖听雨眠,翩翩归雁度春前。数株古木依茅舍,老去何年踏钓船。