赠刘师服
赠刘师服羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多，
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞。
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。
忆昔太公仕进初，口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少，
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。
巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。
赠刘师服。唐代。韩愈。 羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多，所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之，合口软嚼如牛呞。妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。忆昔太公仕进初，口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少，遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。巨缗东钓倘可期，与子共饱鲸鱼脍。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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移舟沙树底，拄杖古城阴。
鸿雁搀人去，蛟龙入夜吟。
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夜泊镆铘城。明代。袁凯。 江水春逾阔，山云夕更深。移舟沙树底，拄杖古城阴。鸿雁搀人去，蛟龙入夜吟。故园双泪眼，拭断更沾襟。
忠孝元家法，经纶岂懒心。日边迟信息，霞外且山林。
风月诗天巧，乾坤酒陆沉。一生欠半面，五字寄哀音。
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元气播群汇，雨露均沾濡。洪纤各生成，孰为乘与除。
物形自有偏，造化无遗馀。大道亦如是，圣域同所徂。
譬如挹樽酒，置彼四达衢。饮者随尔量，初何间亲疏。
人身参三才，盍思居广居。
次韵刘先生古诗十首 其一。明代。王祎。 元气播群汇，雨露均沾濡。洪纤各生成，孰为乘与除。物形自有偏，造化无遗馀。大道亦如是，圣域同所徂。譬如挹樽酒，置彼四达衢。饮者随尔量，初何间亲疏。人身参三才，盍思居广居。
晴日穿帘罅。喜今朝、梅花渍酒，辛盘蔫鲊。年入新春花放早，已有暗香飘射。
共弱女、婆娑其下。闭户漫劳佳客到，更迂疏、但说逢迎怕。
视桁上，无衣挂。
山妻斗酒为余泻。叹生平、蓬头椎髻，双眉慵画。今日也因新岁至，学甚盘鸦堕马。
只我已、鬓毛霜打。随分高歌真烂醉，卧牛衣、讵作吞声者。
愿白首，惟卿藉。
贺新郎·戊寅元旦。清代。陆震。 晴日穿帘罅。喜今朝、梅花渍酒，辛盘蔫鲊。年入新春花放早，已有暗香飘射。共弱女、婆娑其下。闭户漫劳佳客到，更迂疏、但说逢迎怕。视桁上，无衣挂。山妻斗酒为余泻。叹生平、蓬头椎髻，双眉慵画。今日也因新岁至，学甚盘鸦堕马。只我已、鬓毛霜打。随分高歌真烂醉，卧牛衣、讵作吞声者。愿白首，惟卿藉。
积雪满前除，寒光夜皎如。老忧新岁近，贫觉故交疏。
意合论文后，心降得句初。莫言常郁郁，天道有盈虚。
和人岁宴旅舍见寄。唐代。韦庄。 积雪满前除，寒光夜皎如。老忧新岁近，贫觉故交疏。意合论文后，心降得句初。莫言常郁郁，天道有盈虚。