谁氏子
谁氏子非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
谁氏子。唐代。韩愈。 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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久无执贽来侯牧，空有穹碑立庙门。北望中原青一发，凄其四岳正尘昏。
题衡岳。宋代。姚镛。 万山环拱祝融尊，紫盖前趋若骏奔。火德中天扶日月，炎方一柱镇乾坤。久无执贽来侯牧，空有穹碑立庙门。北望中原青一发，凄其四岳正尘昏。
一树梧桐滴露新，清尊高燕更无宾。西风庭院还今夕，明月天涯念故人。
别剑有光同在斗，生年先甲又逢辛。相期重践朱明约，岁岁为诗到十旬。
中秋对月怀王础尘同儿曹作。清代。陈恭尹。 一树梧桐滴露新，清尊高燕更无宾。西风庭院还今夕，明月天涯念故人。别剑有光同在斗，生年先甲又逢辛。相期重践朱明约，岁岁为诗到十旬。
寒园星散居。
摇落小村墟。
游仙半壁画。
隐士一床书。
子月泉心动。
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更想东都外。
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寒园即目诗。南北朝。庾信。 寒园星散居。摇落小村墟。游仙半壁画。隐士一床书。子月泉心动。阳爻地气舒。雪花深数尺。冰床厚尺余。苍鹰斜望雉。白鹭下看鱼。更想东都外。羣公别二疎。
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送僧定观归。元代。黄清老。 诗僧百丈来，复作五台别。丁然振金锡，桂子落秋雪。山空白雪閒，风息万籁灭。相思何处无，江湖一明月。
何人遗下一红绡，暗遣情怀意气饶。
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应约访遗绡女子。宋代。张资。 何人遗下一红绡，暗遣情怀意气饶。勒马住时金{左革右登}脱，亚身亲用宝灯挑。轻轻滴滴深深染，慢慢寻寻紧紧□。料想佳人初失却，几回织手摸裙腰。