长安寒食
长安寒食春风媚罗绮。
万骑出都门，拥在香尘里。
莫辞吊枯骨，千载长如此。
安知今日身，不是昔时鬼。
但看平地游，亦见摧辀死。
长安寒食。唐代。邵谒。 春风媚罗绮。万骑出都门，拥在香尘里。莫辞吊枯骨，千载长如此。安知今日身，不是昔时鬼。但看平地游，亦见摧辀死。
春日照九衢。
该篇为讽刺王孙公子春日郊游而作。诗人久居长安，熟悉京城风习，看不惯统治者骄奢淫逸的生活。诗中描写官家子弟穿着罗绮、骑着骏马春游的一番热闹景象之后，有意笔锋一转，劝他们不妨去吊唁野外的垒垒枯骨，因为说不定他们自身就是那昔时的鬼魂所转生。最后，以近于诅咒的“但看平地游，亦见摧辀死”之句，表示了强烈的愤恨。所谓鬼魂转生之说是虚妄的，但在表现手法上，仍是一种“幻想。服务于现实”的高招。
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庶不孤愿言，超然慕畴昔。
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臯夔礼乐表世则，克绍周孔流芳声。
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古有所思。宋代。吴泽。 我思至人，游心唐虞之帝廷。上下数千载，迥如云霄畴与京。臯夔礼乐表世则，克绍周孔流芳声。斯文在兹幸不坠，亘古永怀惟六经。
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天茁亭，为柳膺赋。元代。张昱。 侯门臭酒肉，穷居厌藜藿。赋分各有定，天胡为厚薄？荒园灌数亩，亦足代耕穫。折葵助鼎俎，剪韭供春酌。虽非八珍馔，其味良不恶。三牲安可常，一瓢易为乐。古之志道者，粝食甘淡泊。造物茁此徒，于世宁妄作？贤哉宋宇叹，美矣樊迟学。勿嫌食肉鄙，儒家贵俭约。
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过天宁寺用彦老韵二首 其二。元代。耶律楚材。 今日从征亦偶然，天宁遐想思悬悬。贪荣不得还山去，须信衰翁未古贤。