手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜,梦里相逢酩酊天。
花易落,月难圆。只应花月似欢缘。秦筝算有心情在,试写离声入旧弦。
鹧鸪天·手捻香笺忆小莲。宋代。晏几道。 手捻香笺忆小莲。欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜,梦里相逢酩酊天。花易落,月难圆。只应花月似欢缘。秦筝算有心情在,试写离声入旧弦。
这首词是为怀念歌妓小莲而作的。首句直呼小莲之名,等于明确地标出题目,这与把她们的名字嵌入句中的那种隐蔽含蓄的方式是大不相同的,直呼其名更为突出,更为强烈。“手捻香笺”,刻画词人凝神沉思之情状,因为“欲将遗恨倩谁传”,把思念之情写成诗句,题上香笺,却无人为之传递,小莲本人也是见不到的。暗中表示,不知小莲如今流落何方!故而思念之情也就被沉痛地称作了“遗恨”。接下来的对偶句中,“逍遥”和“酩酊”只是填充和配搭,并没有什么实际的内涵,两句所说的就是“归来独卧”,“梦里相逢”。想做个什么梦,只是一种主观的意愿,而且是十九不能实现的,所以最终还是连梦中相逢都是不可能的。写到下片,词人认识到了,自己和小莲等人的“欢缘”,只能如花之易落、月之难圆。行笔至此,词人的伤感之情已是相当浓烈的了。人称小晏是古之“伤心人”,于此可见一斑。最后,又把遗恨的想法交付给了秦筝。“秦筝算有心情在”,这表明是经过选择,才想起了秦筝的,认为这种乐器还算能够寄托自己的哀伤。“在”字是语助词,有音无义,只起加重语气、强调所述事情的作用,用在这儿,是表示词人对秦筝可以寄情的信赖之意。能否真的起作用呢?全词的结句仍然把悬念留给了读者——“试写离声入旧弦”,只是试一试看,那结果呢?读者自己去猜测吧。
晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。
长山绕井邑,嘐嘐天外青。
烟云无近远,水石何幽清。
半崖盘石径,如见小蓬瀛。
时节方大暑,忽若秋气生。
高亭临极巅,登高宜新晴。
俗士谁能来,野客熙清阴。
漫歌无人听,有酒共我倾。
时复一回望,心月出四溟。
集元刺史句咏寒亭。宋代。杜子是。 长山绕井邑,嘐嘐天外青。烟云无近远,水石何幽清。半崖盘石径,如见小蓬瀛。时节方大暑,忽若秋气生。高亭临极巅,登高宜新晴。俗士谁能来,野客熙清阴。漫歌无人听,有酒共我倾。时复一回望,心月出四溟。
百拜三行愧且愁,聊通大道税予囚。
味酾且作回桡计,得趣将为蓝尾谋。
草圣欲传仍脱帽,宝刀应弄未投裘。
缦歌六代兴亡国,小阮客来夜艾休。
次韵集三杯事。宋代。洪皓。 百拜三行愧且愁,聊通大道税予囚。味酾且作回桡计,得趣将为蓝尾谋。草圣欲传仍脱帽,宝刀应弄未投裘。缦歌六代兴亡国,小阮客来夜艾休。
三年渴想玉堂红,六月都随一夜风。
却忆去年当此际,一时台府馈筠笼。
六月三日大风雨蔡忠惠家玉堂红一洗而尽因忆。宋代。陈宓。 三年渴想玉堂红,六月都随一夜风。却忆去年当此际,一时台府馈筠笼。
吾爱亭溪好,溪亭生孝思。溪云悬狄望,溪水照莱衣。
衣中密密线,绵绵念母慈。寸心逾线长,万里牵慈闱。
拜表昨陈情,微言感天经。明皇务孝理,辍讲归亲庭。
一养重九鼎,三公为之轻。眉云喜色动,剑水赐衣明。
慈孝曷相感,天机所由生。
送张亭溪少宰终养还蜀。明代。湛若水。 吾爱亭溪好,溪亭生孝思。溪云悬狄望,溪水照莱衣。衣中密密线,绵绵念母慈。寸心逾线长,万里牵慈闱。拜表昨陈情,微言感天经。明皇务孝理,辍讲归亲庭。一养重九鼎,三公为之轻。眉云喜色动,剑水赐衣明。慈孝曷相感,天机所由生。
翛然竹树外,茅屋几人家。烟散千峰白,樵通一径斜。
山花堪入馔,石藓试烹茶。父老惊相讯,渔郎何处槎。
光黄山行。清代。阎愉。 翛然竹树外,茅屋几人家。烟散千峰白,樵通一径斜。山花堪入馔,石藓试烹茶。父老惊相讯,渔郎何处槎。