灵济桥语
灵济桥语此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。直指人这个。
如今人不知，颠倒成患祸。
坚执有为功，善恶争扬播。
学道不识心，所以尘不破。
若悟即本心，永劫无退堕。
说法非干舌，山河大地和。
行脚不曾移。举步无空过。
如斯妙性空，方与人担荷。
大用这无心，非福亦非祸。
於中无妄作，不异阿弥陀。
法界无别物，一菩提为座。
修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。
游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。
大丈夫，莫放过，
提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，
方笑普庵只这个。咄，
开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。
心非遍界真成妄，意净情忘法法真。
灵济桥语。宋代。释印肃。 此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。如今人不知，颠倒成患祸。坚执有为功，善恶争扬播。学道不识心，所以尘不破。若悟即本心，永劫无退堕。说法非干舌，山河大地和。行脚不曾移。举步无空过。如斯妙性空，方与人担荷。大用这无心，非福亦非祸。於中无妄作，不异阿弥陀。法界无别物，一菩提为座。修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。大丈夫，莫放过，提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，方笑普庵只这个。咄，开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄，意净情忘法法真。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
猜你喜欢
雨脚报晴，云容呈瑞，夜雪萦盈连昼。千岩曳缟，万瓦堆琼，稍稍冷侵怀袖。鹤氅神仙，兔园宾客，高会坐移清漏。想灞陵桥畔，苦吟缓辔，耸肩寒瘦。
向此际、色映棠阴，香传梅影，寒力更欺尊酒。左符词伯，蛮笺巧思，不道起风飞柳。舞态弓弯，一声低唱，蛾笑绿分烟岫。任杯行潋滟，为公沈醉，莫教停手。
选冠子。宋代。洪适。 雨脚报晴，云容呈瑞，夜雪萦盈连昼。千岩曳缟，万瓦堆琼，稍稍冷侵怀袖。鹤氅神仙，兔园宾客，高会坐移清漏。想灞陵桥畔，苦吟缓辔，耸肩寒瘦。向此际、色映棠阴，香传梅影，寒力更欺尊酒。左符词伯，蛮笺巧思，不道起风飞柳。舞态弓弯，一声低唱，蛾笑绿分烟岫。任杯行潋滟，为公沈醉，莫教停手。
漫步江头见牛矢，更听隔岸起牛鸣。相亲群鹭翩跹下，失伴孤凫彳亍行。
缓急狭宽原不定，阴晴凉燠亦多更。参差乱石如龙卵，仿佛洪荒太古情。
江头。两汉。刘雄。 漫步江头见牛矢，更听隔岸起牛鸣。相亲群鹭翩跹下，失伴孤凫彳亍行。缓急狭宽原不定，阴晴凉燠亦多更。参差乱石如龙卵，仿佛洪荒太古情。
内史兰亭晚卜邻，永和风月凛如新。
功名不入闲人梦，诗酒犹关老子身。
檐浅时时闻霣箨，池清一一见潜鳞。
正令未逐飞仙去，要是巢居太古民。
幽居夏日。宋代。陆游。 内史兰亭晚卜邻，永和风月凛如新。功名不入闲人梦，诗酒犹关老子身。檐浅时时闻霣箨，池清一一见潜鳞。正令未逐飞仙去，要是巢居太古民。
洗空诗障天河水，平荡高怀太岳云。今夜江清星月冷，两人无睡话斯文。
与邵国贤夜话东林。宋代。钱文。 洗空诗障天河水，平荡高怀太岳云。今夜江清星月冷，两人无睡话斯文。
侵晓邻僧来，馈我佛前粥。其香何清严，腊供今年足。
我因思杭州，不仅有三竺。东城八九寺，寺寺皆修竹。
何年舍家去，慧业改所托。掘笋慈风园，参茶东父屋。
钟鱼四围静，扫地洁如沐。白昼为之长，倦骸为之肃。
供黄梅一枝，朝朝写《圆觉》。
寒月吟 其四。清代。龚自珍。 侵晓邻僧来，馈我佛前粥。其香何清严，腊供今年足。我因思杭州，不仅有三竺。东城八九寺，寺寺皆修竹。何年舍家去，慧业改所托。掘笋慈风园，参茶东父屋。钟鱼四围静，扫地洁如沐。白昼为之长，倦骸为之肃。供黄梅一枝，朝朝写《圆觉》。
知疑奸叟谤，闲与情人话。犹是别时灯，不眠同此夜。
寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。
灯光照虚屋，雨影悬空壁。一向檐下声，远来愁处滴。
楚僧话寂灭，俗虑比虚空。赖有残灯喻，相传昏暗中。
雨声乱灯影，明灭在空阶。并枉五言赠，知同万里怀。
又酬晓灯离暗室五首。唐代。戴叔伦。 知疑奸叟谤，闲与情人话。犹是别时灯，不眠同此夜。寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。灯光照虚屋，雨影悬空壁。一向檐下声，远来愁处滴。楚僧话寂灭，俗虑比虚空。赖有残灯喻，相传昏暗中。雨声乱灯影，明灭在空阶。并枉五言赠，知同万里怀。
东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。
寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。
惟孝本庸行，夫岂事诡奇。良由心好名，姑作不情为。
不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。
扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。
两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。
定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。
圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。
读史。清代。张振凡。 东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。惟孝本庸行，夫岂事诡奇。良由心好名，姑作不情为。不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。