杂句 其十三
杂句 其十三心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。
通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。
随宜善化，总合佛经。过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。
未来未至，亦莫预斟。既无三世，心同佛心。依空默用，即是行深。
无有少法，触目平任。无戒可持，无垢可净。洞达虚心，法无寿命。
若能如是，圆通究竟。
杂句 其十三。唐代。庞蕴。 心依真智，理逐心行。理智无碍，心亦无生。迷即有我，悟即无情。通达大智，诸法不成。五神无主，六国安宁。七死弗受，八镜圆明。随宜善化，总合佛经。过即已过，更莫再寻。现在不住，念念勿侵。未来未至，亦莫预斟。既无三世，心同佛心。依空默用，即是行深。无有少法，触目平任。无戒可持，无垢可净。洞达虚心，法无寿命。若能如是，圆通究竟。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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题岳祠。宋代。白玉蟾。 南来一剑住三山，分得平生风月懽。虽宰旌阳应施药，本求勾漏为修丹。蒙庄且慕漆园禄，李老尝为柱下官。我视荣华真惯见，何如早炼碧琅玕。
收拾眉尖眼尾情。当筵相见便相亲。偷传翡翠歌中意，暗合鸳鸯梦里身。
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盛年结缡时，择配良偶谐。将期共白首，遽云中道乖。
大义往从之，岂复惜馀骸。仰思亲在堂，俯痛子在怀。
茹蔬保贞洁，蓬首仍无钗。从一志靡移，宁如枳逾淮。
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王母储氏贞节咏。明代。倪谦。 盛年结缡时，择配良偶谐。将期共白首，遽云中道乖。大义往从之，岂复惜馀骸。仰思亲在堂，俯痛子在怀。茹蔬保贞洁，蓬首仍无钗。从一志靡移，宁如枳逾淮。竭力奉姑章，孝养谁能侪。青灯课儿学，贤希参与柴。寿今过古稀，德光讵终埋。赫赫颁旌书，昭昭下天阶。绰楔表高门，荣宠垂无涯。千古共姜节，清风与之偕。
刘郎刘郎，女今三十自造命，身如削玉眼转镜。玄都种桃笑彼花，天台采药留芳径。
散发冠高黄竹冠，山中早筑礼星坛。著成鸿宝云边卧，养得蟾蜍月下看。
云边月下长回首，欲观瑶光过北斗。肘后丹经鸾凤翩，腰间宝剑蛟龙吼。
我本箕躔一酒星，乞住人间五百龄。君若骖鸾归玉阙，莫言吾醉与君醒。
刘郎。明代。傅汝楫。 刘郎刘郎，女今三十自造命，身如削玉眼转镜。玄都种桃笑彼花，天台采药留芳径。散发冠高黄竹冠，山中早筑礼星坛。著成鸿宝云边卧，养得蟾蜍月下看。云边月下长回首，欲观瑶光过北斗。肘后丹经鸾凤翩，腰间宝剑蛟龙吼。我本箕躔一酒星，乞住人间五百龄。君若骖鸾归玉阙，莫言吾醉与君醒。
秋气日凄厉，百虫晨夜鸣。白露遍野草，微霜忽已凝。
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至京杂诗。元代。陈秀民。 秋气日凄厉，百虫晨夜鸣。白露遍野草，微霜忽已凝。客子衣袂薄，结驾远游行。俯视离兽奔，仰睇孤鸿征。宇宙浩茫茫，江河杳冥冥。念我同袍子，怀忧心烦萦。
飞轮高晨台，控辔玄垄隅。手携紫皇袂，倏忽八风驱。
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乐府变十九首 其九 钧州变。明代。王世贞。 富贵且莫求，贫贱且莫忧。奉君一卮酒，为君奏钧州。钧州先王日，恩宠冠诸侯。斗大黄金玺，真人刻上头。下令黔黎伏，上用神鬼愁。后宫五百人，一一玉搔头。工作侔尚方，永巷儗长秋。枚马不足谭，八公日从游。守令惕惕来，白事长叩头。御史昂昂来，旬月论为囚。数极终有归，祻至不自谋。急风覆破樯，天火烧枯桑。前人抽栋去，后人压空房。可怜少年子，急利好儿郎。深宫不足居，要走高皇乡。红粉厌为土，改作估客装。谬称平阳骑，去狎秦淮倡。秦淮欢不足，逻骑忽纵横。旦夕长安道，冠盖郁相望。中坐中贵人，貂裘金左珰。先收真人玺，后夺诸王章。昔日甘泉殿，千里若咫尺。今日未央门，一叩不复得。手种桃李花，须臾变荆棘。投书太保府，行金丞相宅。但进不复论，杳如海沈石。四门陈刁斗，击令心肠坼。鸡犬寂无声，幸弄争逃匿。掩泣复沈沦，洒谓众夫人。昔忝千乘主，安能縳辎轮。谁言乃公勇，千载不复晨。但没从我去，存者他人亲。华容慨起舞，虞姬絮前陈。急风覆破樯，畴不喂饥鳞。天火烧空桑，女萝亦见焚。引颈各高悬，举宫向沈沦。我欲竟此曲，罢曲涕泗涟。日月与雷霆，往往任高天。