述工夫 其十一 敌魔
述工夫 其十一 敌魔夜中昏睡怎禁它，鬼面神头见也么。昏散相因由气浊，念缘未断为阴多。
潮来水面浔堤岸，风定江心绝浪波。性寂情空心不动，坐无昏散睡无魔。
述工夫 其十一 敌魔。元代。李道纯。 夜中昏睡怎禁它，鬼面神头见也么。昏散相因由气浊，念缘未断为阴多。潮来水面浔堤岸，风定江心绝浪波。性寂情空心不动，坐无昏散睡无魔。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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鼋鼍避不翻，天水远相迨。无由睹百灵，空想嘘五彩。
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蓬山路不迷，黑发恨将改。何因接洪崖，使我无后悔。
盐田渡。明代。傅汝舟。 生长在海滨，未尝泛沧海。今晨乘船游，波浪亦自在。鼋鼍避不翻，天水远相迨。无由睹百灵，空想嘘五彩。玄珠罔象收，神物谁得采。唯闻橹声齐，亦尔歌欸乃。蓬山路不迷，黑发恨将改。何因接洪崖，使我无后悔。
镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若邪。
回舟不待月，归去越王家。
相和歌辞 子夜四时歌四首 夏歌。唐代。李白。 镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若邪。回舟不待月，归去越王家。
淮安城壁空楼橹，风雨半摧鸡粪土。传闻兵火数年前，西观竹间藏乳虎。
迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场。马军步军自来往，南客北客相经商。
迩来户口虽增出，主户中间十无一。里闾风俗乐过从，学得南人煮茶吃。
青衫从事今白头，一官乃得西南陬。宦游未免简书畏，归去更怀门户忧。
世缘老矣百不好，落笔尚能哦楚调。从今买酒乐升平，烂醉歌呼客神庙。
淮安行。金朝。刘迎。 淮安城壁空楼橹，风雨半摧鸡粪土。传闻兵火数年前，西观竹间藏乳虎。迄今井邑犹荒凉，居民生资惟榷场。马军步军自来往，南客北客相经商。迩来户口虽增出，主户中间十无一。里闾风俗乐过从，学得南人煮茶吃。青衫从事今白头，一官乃得西南陬。宦游未免简书畏，归去更怀门户忧。世缘老矣百不好，落笔尚能哦楚调。从今买酒乐升平，烂醉歌呼客神庙。
稽首牟尼古佛图，今朝犹剩旧头颅。纵经万死知何恨，欲尽馀生亦是虚。
破寺独松撑日月，短床閒梦到江湖。从他知罪浑无涉，纳纳乾坤一病夫。
系中生日二首 其一。明代。释函可。 稽首牟尼古佛图，今朝犹剩旧头颅。纵经万死知何恨，欲尽馀生亦是虚。破寺独松撑日月，短床閒梦到江湖。从他知罪浑无涉，纳纳乾坤一病夫。
合欢襦薰百和香，床中被织两鸳鸯。乌啼汉没天应曙，只持怀抱送郎去。
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拟试以虫鸣秋。宋代。曾丰。 大化转无休，虫那得自由。暗中谁擘口，閒里共鸣秋。气感蟾蜍冷，声归蟋蟀愁。幽闺勤杼柚，远塞急衾裘。岂不便钳口，而犹强出头。呶呶竟无益，也胜唤晴鸠。