三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。
满江红 赠丁县令三教一理。元代。李道纯。 三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
王气偏三辅,山灵迟上卿。涌泉分左右,迭石起峥嵘。
洛画龟犹负,河源鉴自清。君恩仍未报,不敢濯尘缨!
圣水泉。明代。戚继光。 王气偏三辅,山灵迟上卿。涌泉分左右,迭石起峥嵘。洛画龟犹负,河源鉴自清。君恩仍未报,不敢濯尘缨!
南山多白云,中有幽人庐。稽古志高尚,治生遂閒居。
晨耕陇上田,夕咏窗间书。筋力岂不疲,性情聊自舒。
嘉苗雨露深,蠹简尘埃馀。耒耜慕伊稷,弦琴诵唐虞。
鸟鸣布谷晚,萤聚下帷初。播殖乃有穫,研覃谅非迂。
三冬编屡绝,卒岁瓶可储。乐哉耦耕人,允矣君子儒。
题汪思原耕读轩。明代。蓝智。 南山多白云,中有幽人庐。稽古志高尚,治生遂閒居。晨耕陇上田,夕咏窗间书。筋力岂不疲,性情聊自舒。嘉苗雨露深,蠹简尘埃馀。耒耜慕伊稷,弦琴诵唐虞。鸟鸣布谷晚,萤聚下帷初。播殖乃有穫,研覃谅非迂。三冬编屡绝,卒岁瓶可储。乐哉耦耕人,允矣君子儒。
结馆依山泽,登临时一来。万屏轩外列,一鉴席间开。
篆古龟纹拆,琴清鹤梦回。户东韩庙近,雄气矗三台。
云麓山房次石安国太守韵。明代。钟芳。 结馆依山泽,登临时一来。万屏轩外列,一鉴席间开。篆古龟纹拆,琴清鹤梦回。户东韩庙近,雄气矗三台。
正同高士坐烟霞,思著闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。
简寂观。唐代。修睦。 正同高士坐烟霞,思著闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。莫道此间无我分,遗民长在惠持家。
箕颍多奇士,他年洗耳翁。古人皆直道,吾子嗣高风。
解榻迎徐孺,名乡礼郑公。正怜贤太守,心赏与人同。
寄王深甫。宋代。刘攽。 箕颍多奇士,他年洗耳翁。古人皆直道,吾子嗣高风。解榻迎徐孺,名乡礼郑公。正怜贤太守,心赏与人同。