常娥
常娥本是常娥一辈人，木樨开日作生辰。大江南北无其偶，明月中间着此身。
筠管著书偏自富，荆钗绝口不首贫。直将冰雪都消净，秋水空灵为写真。
常娥。清代。孙原湘。 本是常娥一辈人，木樨开日作生辰。大江南北无其偶，明月中间着此身。筠管著书偏自富，荆钗绝口不首贫。直将冰雪都消净，秋水空灵为写真。
孙原湘
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
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我愿称善人，题作墓上表。
从来尺鷃乐，不羡飞鸿矫。
和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵。宋代。陆游。 至人贵其身，不使事物遶。捐身易富贵，明珠弹飞鸟。我愿称善人，题作墓上表。从来尺鷃乐，不羡飞鸿矫。
四气相陶铸，中庸道岂销。夏云生此日，春色尽今朝。
陋巷贫无闷，毗耶疾未调。已栽天末柏，合抱岂非遥。
和孟逸人林下道情。唐代。贾岛。 四气相陶铸，中庸道岂销。夏云生此日，春色尽今朝。陋巷贫无闷，毗耶疾未调。已栽天末柏，合抱岂非遥。
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誓将弃犁锄，亦复罢书史。
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敬和灵岩山人惜春词 其三。唐代。张绚霄。 朝开妆镜夜熏衣，除尔安排事总非。正是踌躇难料理，新词怕听惜分飞。
兰江渡后又涔河，复岭重冈策马过。蟋蟀咽凉秋思早，棕榈战叶晓风多。
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子云无分从甘泉，留滞犹胜叙史迁。瑞应可书郊祀志，熙功宜被奉常弦。
南郊庆成口号二十首。宋代。周密。 子云无分从甘泉，留滞犹胜叙史迁。瑞应可书郊祀志，熙功宜被奉常弦。