大游仙诗
大游仙诗朝菌羡蟪蛄，既为物所诮。众庶慕长生，道宁不窃笑。
仙视人则长，道校仙则夭。长短埋归尽，计量抑何小。
千秋万岁后，人事殊可晓。无非霜露代，及以日月杲。
天如覆口铛，民若浮根草。礼法厮牵缠，干戈叠搅扰。
百年犹恨多，矧歌不衰老。所以过量人，希心无上道。
不贪绝粒方，唯贵虚无宝。外身而身存，此是长寿考。
大游仙诗。明代。袁宏道。 朝菌羡蟪蛄，既为物所诮。众庶慕长生，道宁不窃笑。仙视人则长，道校仙则夭。长短埋归尽，计量抑何小。千秋万岁后，人事殊可晓。无非霜露代，及以日月杲。天如覆口铛，民若浮根草。礼法厮牵缠，干戈叠搅扰。百年犹恨多，矧歌不衰老。所以过量人，希心无上道。不贪绝粒方，唯贵虚无宝。外身而身存，此是长寿考。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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朱伯宣才英昆仲见过曲相慰藉因留饮得花字。宋代。李之仪。 新春穷巷几伤嗟，联璧俄来照蔀家。意厚旋倾新酿酒，眼明初见未开花。百寻自是松难老，什袭终惭玉有瑕。便觉赋成无用处，漫劳憔悴叹长沙。
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金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。
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送北禅释天泉长老入燕。宋代。陆文圭。 金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。讲师高据狮子座，缁素群集惊盲聋。天华咫尺飞隧地，夜烛神光满室红。远师道林嗣宗风，专谈义学离禅锋。三叶五性总超诣，一枝擘与天泉翁。不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。手挥玉尘天颜喜，身被红绡帝渥浓。回头谷笑虎丘石，夜半不忆寒山钟。君不见懒残昔往衡山峰，使者召之终不从，天寒垂涕石窟中。
漠漠鲜云习习风，谷莺娇啭小园中。谢塘初长如裀草，湘渚难留避弋鸿。
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酬金华山人春日见寄之什。宋代。文彦博。 漠漠鲜云习习风，谷莺娇啭小园中。谢塘初长如裀草，湘渚难留避弋鸿。轻雨落花红扑地，惹烟垂柳绿萦空。寻芳好伴高阳侣，深忆东山采药公。
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古意论交。唐代。李咸用。 择友如淘金，沙尽不得宝。结交如乾银，产竭不成道。我生四十年，相识苦草草。多为势利朋，少有岁寒操。通财能几何，闻善宁相告。茫然同夜行，中路自不保。常恐管鲍情，参差忽终老。今来既见君，青天无片云。语直瑟弦急，行高山桂芬。约我为交友，不觉心醺醺。见义必许死，临危当指囷。无令后世士，重广孝标文。