行者智猷求偈之天童
行者智猷求偈之天童太白峰前古镜台，没尘埃却惹尘埃。
担头颺下烂柴橛，忆佤当堂打破来。
行者智猷求偈之天童。宋代。释绍昙。 太白峰前古镜台，没尘埃却惹尘埃。担头颺下烂柴橛，忆佤当堂打破来。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
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郜夫人，赴水死，有妻不辱将军门。将军侍婢身姓孙，收尸葬母抱儿走，为贼俘虏随风尘。
寄儿渔家属渔姆，死生已分归苍旻。贼平身归窃儿去，夜宿陶穴如生坟。
乱兵争舟不得渡，堕水不死如有神。浮槎为舟莲为食，空中老父能知津。
孙来抱儿达行在，哭声上彻天能闻。帝呼花云儿，风骨如花云。
手摩膝置泣复叹，云汝不死犹儿存。儿年十五官万户，九原再拜君王恩。
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君不见金华文章石室史，嗟我欲赋岂有笔力回千钧。
花将军歌。明代。李东阳。 花将军，身长八尺勇绝伦，从龙渡江江水浑。提剑跃马走平陆，敌兵不能逼，主将不敢嗔。杀人如麻满川谷，遍体无一刀鎗痕。太平城中三千人，楚贼十万势欲吞。将军怒呼缚尽绝，骂贼如狗狗不狺。樯头万箭集如猬，将军愿死不愿生作他人臣。郜夫人，赴水死，有妻不辱将军门。将军侍婢身姓孙，收尸葬母抱儿走，为贼俘虏随风尘。寄儿渔家属渔姆，死生已分归苍旻。贼平身归窃儿去，夜宿陶穴如生坟。乱兵争舟不得渡，堕水不死如有神。浮槎为舟莲为食，空中老父能知津。孙来抱儿达行在，哭声上彻天能闻。帝呼花云儿，风骨如花云。手摩膝置泣复叹，云汝不死犹儿存。儿年十五官万户，九原再拜君王恩。忠臣节妇古稀有，婴杵尚是男儿身。英灵在世竟不朽，下可为河岳，上可为星辰。君不见金华文章石室史，嗟我欲赋岂有笔力回千钧。
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武夷精舍十咏 其八 钓矶。宋代。袁枢。 投辖出东溟，持竿归九曲。溪翁来问讯，笑失双鬓绿。潭边旧钓石，莹滑磨青玉。竟日谩垂纶，忘机看鸥浴。
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归自河西泛舟东下示坰。宋代。吴则礼。 露湿船蓬今夜凉，秋风端已洒衣裳。渐炊大甑长腰米，共说平生细肋羊。试问锦貂看射虎，何如乌几听鸣根。真须快捉蟹螯去，处处休吟古战场。