辩熊耳
辩熊耳昔禹别九州，导洛自熊耳。
熊耳自有两，未審孰为是。
东者近成周，西者隔丹水。
书传称上洛，斯言得之矣。
辩熊耳。宋代。邵雍。 昔禹别九州，导洛自熊耳。熊耳自有两，未審孰为是。东者近成周，西者隔丹水。书传称上洛，斯言得之矣。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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溪上墺。宋代。陈著。 满坡翠竹閒梅花，梅竹中閒住几家。本为牛羊安著脚，近来狼虎肆磨牙。青山绿水成烹鼎，白纸乌薪等撒沙。邂逅老农聊慰劳，且随时刻做生涯。
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禅人写师真请赞 其十八。宋代。释慧远。 横按拄杖，坐盘陀石。鼻孔辽天，眼睛突出。澹烟笼古树，缺月挂藤萝。分付俊禅者，勘破老头陀。
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不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
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途中秋晚送友人归江南。唐代。崔涂。 又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。
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