静坐吟
静坐吟人生固有命，物生固有定。
岂谓人最灵。不知物正性。
或闻阴有鬼，善能致人死。
致死设有由，死外何所求。
又况人之命，系天下系佗。
阴鬼设有灵，独且奈天何。
静坐吟。宋代。邵雍。 人生固有命，物生固有定。岂谓人最灵。不知物正性。或闻阴有鬼，善能致人死。致死设有由，死外何所求。又况人之命，系天下系佗。阴鬼设有灵，独且奈天何。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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岩穴虽高枕，乾坤尚弈碁。
老儒心下事，未必紫姑知。
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及笄婉娈女于朱，松上女萝期永附。四七之年分死生，女萝茕茕松忽仆。
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贞节为朱孺人题。明代。沈周。 松溪之松贞不变，松溪之水清不污。松贞水清钟节妇，节妇有家溪上住。及笄婉娈女于朱，松上女萝期永附。四七之年分死生，女萝茕茕松忽仆。三雏眇矣提抱间，今各崭然能干蛊。晨舂夜织三十年，白发毵毵照荆布。少时望老不易到，见苦历劳安末路。譬拔金钗投火中，火尽烂然金若故。烧香暗告泉下人，白日知心已无负。
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浮云道院诗二十二首，并引 其一。清代。刘鹗。 读书冀闻道，何必竞荣名？主宾辨内外，物我孰重轻？崎岖更尝馀，愈觉兹理明。浮云视富贵，悠然悟深情。
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望太行。明代。唐顺之。 北望太行山，嵚岑霄汉间。倚天开迭障，画地作重关。车向羊肠转，人从鸟道还。一为苦寒曲，泪下摧心颜。
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