莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其三 消碍悟空。元代。李道纯。 莫夸口鼓学谈禅,但只澄心绝万缘。学解见知俱放下,迷云消散月华圆。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
灰豸凝清古,霜津溢澹甜。
面嫌汤后白,心慰邑中黔。
美实种寒谷,珍尝近御奁。
彼姝徒冠玉,争得似无监。
丑梨。宋代。陆埈。 灰豸凝清古,霜津溢澹甜。面嫌汤后白,心慰邑中黔。美实种寒谷,珍尝近御奁。彼姝徒冠玉,争得似无监。
万恨苦绵绵。旧约前欢。桃花溪畔柳阴间。几度日高春垂重,绣户深关。
楼外夕阳闲。独自凭阑。一重水隔一重山。水阔山高人不见,有泪无言。
浪淘沙。宋代。欧阳修。 万恨苦绵绵。旧约前欢。桃花溪畔柳阴间。几度日高春垂重,绣户深关。楼外夕阳闲。独自凭阑。一重水隔一重山。水阔山高人不见,有泪无言。
谁作明堂一柱看,谪官犹诖罪中间。名成何必频看镜,道在终须得赐环。
一片灵台江上月,七株仙果海中山。回头为报姮娥道,拟把高枝次第攀。
依韵和查许国二首 其二。宋代。陆佃。 谁作明堂一柱看,谪官犹诖罪中间。名成何必频看镜,道在终须得赐环。一片灵台江上月,七株仙果海中山。回头为报姮娥道,拟把高枝次第攀。
廿四桥边迹已尘,几家园馆互争新。林峦出没难为画,山水零星亦可人。
地夹江淮据形势,土兼南北见精神。雨丝风片娇无那,谁起王郎赋冶春。
扬州杂诗 其二。清代。师范。 廿四桥边迹已尘,几家园馆互争新。林峦出没难为画,山水零星亦可人。地夹江淮据形势,土兼南北见精神。雨丝风片娇无那,谁起王郎赋冶春。
小庵筑桐柏,宛在艮山位。
数峰直远目,一水绕石地。
门径连主山,松篁接空翠。
贵客下北阙,喜话卜邻计。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 小庵筑桐柏,宛在艮山位。数峰直远目,一水绕石地。门径连主山,松篁接空翠。贵客下北阙,喜话卜邻计。