丫头岩诗载墙壁间无虑数十百首形容盖有尽
丫头岩诗载墙壁间无虑数十百首形容盖有尽色盛人自怜，色衰人见弃。
人心不可凭，女色焉足恃。
未笄化为石，不愿从夫婿。
厌华喜质如梁鸿，布衣操臼当相从。
君不见汉家天子刘文叔，郭后容衰亦遭逐。
何如山头化石不嫁老亦足。
丫头岩诗载墙壁间无虑数十百首形容盖有尽。元代。艾性夫。 色盛人自怜，色衰人见弃。人心不可凭，女色焉足恃。未笄化为石，不愿从夫婿。厌华喜质如梁鸿，布衣操臼当相从。君不见汉家天子刘文叔，郭后容衰亦遭逐。何如山头化石不嫁老亦足。
艾性夫
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字）字天谓。江西东乡（今属江西抚州）人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名，人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详，约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗，以影印文渊合《四库全书》本为底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
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莲自濂溪后，先生独爱之。画船频载酒，彩笔每题诗。
佳色看偏好，幽香嗅更宜。个中有真趣，浮世几人知。
爱莲为潞阳戴景元赋。明代。黄仲昭。 莲自濂溪后，先生独爱之。画船频载酒，彩笔每题诗。佳色看偏好，幽香嗅更宜。个中有真趣，浮世几人知。
万物备于身，乾坤不负人。
时光嗟荏苒，事体落因循。
既感青春老，还惊白发新。
胸中若无有，未免作矣尘。
万物吟。宋代。邵雍。 万物备于身，乾坤不负人。时光嗟荏苒，事体落因循。既感青春老，还惊白发新。胸中若无有，未免作矣尘。
金谷洞口梧十寻，巑岏直上干太阴。石根铜干自终古，白藓苍鳞留至今。
念尔长材世所鲜，待入宫悬逐匏管。托身虚牝无人收，零落秋风岁华晚。
梧树行。清代。刘大櫆。 金谷洞口梧十寻，巑岏直上干太阴。石根铜干自终古，白藓苍鳞留至今。念尔长材世所鲜，待入宫悬逐匏管。托身虚牝无人收，零落秋风岁华晚。
紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变桑田都不记，蟠桃一熟三千岁。
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次乌继善先生见寄韵。元代。丁鹤年。 扶杖日行吟，悠然太古心。风云遗壮气，山水效清音。大雅消沉久，斯文感慨深。幸瞻乔梓在，奕叶尽成阴。
钱唐江一曲，处处栽修竹。竹林深复深，接入五云麓。
有坞曰云栖，五色云归宿。赵宋结茅庵，代住高人躅。
前明隆万间，祩宏僧不俗。坐爱好山林，铸就新语录。
一卷法慧经，年年人熟读。塔院在其旁，高树盖新绿。
好山有好泉，潺潺听往复。佳处在此间，逾时看不足。
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三月二十六日与共甫偕吴门吴憩堂游云栖，翌晨步江干转至虎跑寺，由湖上棹归 其一。清代。许传霈。 钱唐江一曲，处处栽修竹。竹林深复深，接入五云麓。有坞曰云栖，五色云归宿。赵宋结茅庵，代住高人躅。前明隆万间，祩宏僧不俗。坐爱好山林，铸就新语录。一卷法慧经，年年人熟读。塔院在其旁，高树盖新绿。好山有好泉，潺潺听往复。佳处在此间，逾时看不足。洗心亭洗心，归路淡无欲。