述工夫 其八 出入
述工夫 其八 出入谷神不死为玄牝，个是乾坤阖辟机。往往来来终不息，推推荡荡了无违。
白头老子乘龙去，碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证，周天匝地月光辉。
述工夫 其八 出入。元代。李道纯。 谷神不死为玄牝，个是乾坤阖辟机。往往来来终不息，推推荡荡了无违。白头老子乘龙去，碧眼胡儿跨虎归。试问收功何所证，周天匝地月光辉。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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客来那用问，此是放翁家。
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神仙何处，人尽道、我州三神之一。为问何年飞到此，拔地倚天无迹。缥缈琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔。翩然鹤下，时传云外消息。
露冷风清夜阑，梦高人过我，欢如畴昔。道骨仙风谁得似，谈笑云生几席。共踏银虬，迫随绛节，恍遇群仙集。云韶九奏，不类人间金石。
念奴娇（中秋纪梦）。宋代。家铉翁。 神仙何处，人尽道、我州三神之一。为问何年飞到此，拔地倚天无迹。缥缈琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔。翩然鹤下，时传云外消息。露冷风清夜阑，梦高人过我，欢如畴昔。道骨仙风谁得似，谈笑云生几席。共踏银虬，迫随绛节，恍遇群仙集。云韶九奏，不类人间金石。
鹦鹉杯浓醉复醒，琵琶调急弄还停。小童曲奏凉州伎，上客欢留陇水听。
远浦霜横烟漠漠，空江月落风泠泠。不知凄切缘何事，徒使离人泪暗零。
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雨雪思良友，深杯复此斟。
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千林凉叶颤秋声，前庭后庭新月明。
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此去寒衾仙骨冷，可堪清夜泪珠倾。
人生聚散浑无据，相约同游白玉京。
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主宾呼酒卷沧溟，我亦何人与德星。
高阁连云压潮白，前山倒影入杯青。
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二载岩耕事秫田，秋成犹恨不逢年。瓮头春色俱无赖，比舍难教吏部眠。
客有索余酿秫斋酒者时未有以应也口占复之二首 其一。明代。卢龙云。 二载岩耕事秫田，秋成犹恨不逢年。瓮头春色俱无赖，比舍难教吏部眠。