田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪,旧时住处空寂寞。
却归堂上问空王,总在此间学无作。
诗偈 其一二七。唐代。庞蕴。 田舍老翁如聚落,眼耳鼻舌俱失却。内外寻访觅无踪,旧时住处空寂寞。却归堂上问空王,总在此间学无作。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
百拜三行愧且愁,聊通大道税予囚。
味酾且作回桡计,得趣将为蓝尾谋。
草圣欲传仍脱帽,宝刀应弄未投裘。
缦歌六代兴亡国,小阮客来夜艾休。
次韵集三杯事。宋代。洪皓。 百拜三行愧且愁,聊通大道税予囚。味酾且作回桡计,得趣将为蓝尾谋。草圣欲传仍脱帽,宝刀应弄未投裘。缦歌六代兴亡国,小阮客来夜艾休。
三年渴想玉堂红,六月都随一夜风。
却忆去年当此际,一时台府馈筠笼。
六月三日大风雨蔡忠惠家玉堂红一洗而尽因忆。宋代。陈宓。 三年渴想玉堂红,六月都随一夜风。却忆去年当此际,一时台府馈筠笼。
吾爱亭溪好,溪亭生孝思。溪云悬狄望,溪水照莱衣。
衣中密密线,绵绵念母慈。寸心逾线长,万里牵慈闱。
拜表昨陈情,微言感天经。明皇务孝理,辍讲归亲庭。
一养重九鼎,三公为之轻。眉云喜色动,剑水赐衣明。
慈孝曷相感,天机所由生。
送张亭溪少宰终养还蜀。明代。湛若水。 吾爱亭溪好,溪亭生孝思。溪云悬狄望,溪水照莱衣。衣中密密线,绵绵念母慈。寸心逾线长,万里牵慈闱。拜表昨陈情,微言感天经。明皇务孝理,辍讲归亲庭。一养重九鼎,三公为之轻。眉云喜色动,剑水赐衣明。慈孝曷相感,天机所由生。
翛然竹树外,茅屋几人家。烟散千峰白,樵通一径斜。
山花堪入馔,石藓试烹茶。父老惊相讯,渔郎何处槎。
光黄山行。清代。阎愉。 翛然竹树外,茅屋几人家。烟散千峰白,樵通一径斜。山花堪入馔,石藓试烹茶。父老惊相讯,渔郎何处槎。