舟中偶成
舟中偶成舟中如斗室，坐卧觉心清。闭户嫌风冷，推篷爱日明。
偶思前世事，因见古人情。自顾知何益，诗书浪得名。
舟中偶成。明代。薛瑄。 舟中如斗室，坐卧觉心清。闭户嫌风冷，推篷爱日明。偶思前世事，因见古人情。自顾知何益，诗书浪得名。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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念八立冬作秋怀诗三首 其一。明代。郭之奇。 秋光不待人，汗漫归何处。客心不自聊，每欲为秋恕。高空无一物，容易秋来去。谁转蓐收辕，以作冥玄御。凄凄霜露华，微英供晓觑。诸天日远遥，万象方洁著。将求岁德成，独抱深严虑。秋亦望其朋，人亦思其助。
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寄果。宋代。晁说之。 果公消息太茫然，六尺堂堂只眼前。斗极新春年八十，烟霄故国路三千。每惭鉴薄朝多语，待学情亡夜不眠。此世难期再相见，试容抒思序真诠。