金丹诗四十八首 其三十四
金丹诗四十八首 其三十四绛桥行气总为非，自是凡夫著相迷。北海鼎炉分造化，南溟宫殿合天倪。
虚无只就还丹力，恍惚身成妙道齐。若向浮生能见得，浮生只可比醯鸡。
金丹诗四十八首 其三十四。宋代。张继先。 绛桥行气总为非，自是凡夫著相迷。北海鼎炉分造化，南溟宫殿合天倪。虚无只就还丹力，恍惚身成妙道齐。若向浮生能见得，浮生只可比醯鸡。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。
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又酬晓灯离暗室五首。唐代。戴叔伦。 知疑奸叟谤，闲与情人话。犹是别时灯，不眠同此夜。寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。灯光照虚屋，雨影悬空壁。一向檐下声，远来愁处滴。楚僧话寂灭，俗虑比虚空。赖有残灯喻，相传昏暗中。雨声乱灯影，明灭在空阶。并枉五言赠，知同万里怀。
东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。
寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。
惟孝本庸行，夫岂事诡奇。良由心好名，姑作不情为。
不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。
扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。
两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。
定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。
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读史。清代。张振凡。 东汉尚名节，矫枉或过之。吾观晋王祥，其行何足师。寒冰岂容卧，陟负非其时。不见姜诗妻，诚感天自遗。惟孝本庸行，夫岂事诡奇。良由心好名，姑作不情为。不然临深戒，在彼非不知。守身义孰大，出处偏多疵。扬雄莽大夫，著书拟《论语》。韩偓拒朱温，诗丽若好女。两人使不仕，美恶何由著。必谓佻达流，名教非所与。定论及盖棺，品节悬几许。孰为旋风蓬，孰作中流柱。圣哲固知人，弗由言貌取。奈何后世士，凭文以荐举。
浪暖桃花照紫袍，春风两两送轻舠。酒醒画栋珠帘卷，月满清溪夜笛高。
树尚栖鸾思往事，文余吐凤忆鸣皋。雨香云淡无寻处，林下琴书雅自操。
梵云春晓。清代。张鹏翮。 浪暖桃花照紫袍，春风两两送轻舠。酒醒画栋珠帘卷，月满清溪夜笛高。树尚栖鸾思往事，文余吐凤忆鸣皋。雨香云淡无寻处，林下琴书雅自操。
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也解戏鱼龙。
望江南 元夕 三首 其一。清代。张令仪。 看灯节，忆煞去年中。仲虎蹒跚行未稳，季龙娇小语初工。也解戏鱼龙。
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秋怀八首，次覃孝方韵 其二。清代。丘逢甲。 蓬山沦没阻东归，看惯年年海水飞。剩有壶公教地缩，更无苌叔与天违。箖箊落日神猿哭，苜蓿秋风虏马肥。今日秦庭非复昔，休将九顿拜无衣。
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好事近 康山，旧系康对山别业。清代。沈岸登。 花径石阑斜，落日千家城阙。寒思春芜一片，露蒜山晴雪。武功去后有高台，容我醉明月。已是乡心无那，更管弦悽切。