帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。
晓云连幕卷,夜火杂星回。
谷暗千旗出,山鸣万乘来。
扈从良可赋,终乏掞天才。
扈从良可赋,终乏掞天才。出自。唐代。宋之问。的。扈从登封途中作。 帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山,皇帝游山的场面实在壮观。
清晨云雾连同帐幕涌动卷起,夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
幽暗的山谷千旗出动,天子车驾到来,山中响起高呼万岁的声音。
我随同出游确实值得写诗歌诵,但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
扈:随从。登封:在今河南郑州登封市,位于嵩山之南。
帐殿:皇帝出巡时休息的帐幕。郁:积聚。崔嵬:高峻的样子。
山鸣:据《汉书·武帝纪》,汉武帝祭嵩山,随从者听见山神恭呼万岁。万乘:指天子。周制,天子有地方千里,兵车万辆。乘,古代计算兵车的单位,四马并驾一车,称为一乘。
良:确实。赋:写作。
掞(shàn)天:光芒照天。掞,照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些,虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗,而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年(武则天万岁通天元年)宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德,并向天地祈求福寿,常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”,在泰山下辟地祭地为“禅”,后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧,锦绣成文,充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称,但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载,武则天游河南洛阳龙门,命随从官员作诗,左史东方虬诗作先成,武则天赐给锦袍,之后宋之问献诗,武则天赞赏其诗句更高,又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
泉山好景微,权尹讼庭希。晓马破云去,夜船乘月归。
妓歌珠不断,人醉玉相依。薄宦自拘者,咄哉多是非。
同黄秘校游连江玉泉。宋代。林迥。 泉山好景微,权尹讼庭希。晓马破云去,夜船乘月归。妓歌珠不断,人醉玉相依。薄宦自拘者,咄哉多是非。
沙岭群峰会,黄花一径穿。临崖防马骇,枯木有蛇悬。
锁钥关门壮,星辰陵阙连。旧驱悲虏贼,得失岂皇天。
经长陵诣黄花镇。明代。李梦阳。 沙岭群峰会,黄花一径穿。临崖防马骇,枯木有蛇悬。锁钥关门壮,星辰陵阙连。旧驱悲虏贼,得失岂皇天。
南园经岁别,秋到一徘徊。野水随潮涨,孤花背客开。
乍欣残暑退,刚被夕阳催。旧侣都星散,萧然独往来。
南园。清代。赵怀玉。 南园经岁别,秋到一徘徊。野水随潮涨,孤花背客开。乍欣残暑退,刚被夕阳催。旧侣都星散,萧然独往来。
何处采菱归暮。隔宵烟、菱歌轻举。白苹风起月华寒,影朦胧、半和梅雨。脉脉相逢心似许。扶兰棹、黯然凝伫。遥指前村,隐隐烟树,含情背人归去。
夜行船。宋代。孙浩然。 何处采菱归暮。隔宵烟、菱歌轻举。白苹风起月华寒,影朦胧、半和梅雨。脉脉相逢心似许。扶兰棹、黯然凝伫。遥指前村,隐隐烟树,含情背人归去。
此夕真堪惜,相催又一年。烧灯聊共坐,酌酒向谁先。
爆竹声传急,梅花影对偏。诘朝拜正旦,举手赞尧天。
丁亥除夕。明代。陈洪谟。 此夕真堪惜,相催又一年。烧灯聊共坐,酌酒向谁先。爆竹声传急,梅花影对偏。诘朝拜正旦,举手赞尧天。