扈从登封途中作

扈从登封途中作
拼繁原

帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。

晓云连幕卷,夜火杂星回。

谷暗千旗出,山鸣万乘来。

扈从良可赋,终乏掞天才。

赞()

译文

如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山,皇帝游山的场面实在壮观。

清晨云雾连同帐幕涌动卷起,夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。

幽暗的山谷千旗出动,天子车驾到来,山中响起高呼万岁的声音。

我随同出游确实值得写诗歌诵,但终究还是缺乏光彩耀天的才华。

注释

扈:随从。登封:在今河南郑州登封市,位于嵩山之南。

帐殿:皇帝出巡时休息的帐幕。郁:积聚。崔嵬:高峻的样子。

山鸣:据《汉书·武帝纪》,汉武帝祭嵩山,随从者听见山神恭呼万岁。万乘:指天子。周制,天子有地方千里,兵车万辆。乘,古代计算兵车的单位,四马并驾一车,称为一乘。

良:确实。赋:写作。

掞(shàn)天:光芒照天。掞,照耀。

  宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些,虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗,而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年(武则天万岁通天元年)宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德,并向天地祈求福寿,常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”,在泰山下辟地祭地为“禅”,后来扩大为五岳都可封禅。

  整首诗对仗工巧,锦绣成文,充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称,但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载,武则天游河南洛阳龙门,命随从官员作诗,左史东方虬诗作先成,武则天赐给锦袍,之后宋之问献诗,武则天赞赏其诗句更高,又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。

宋之问

宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。

猜你喜欢

树捧山烟补缺云,风揉花雨作香尘。

绿杨尽道无情著,何苦垂条拂路人。

赞()
拼繁原

江淹文采碧云消,潘岳才华玉树彫。后尔千年开捷钥,森然作者见风标。

琪花夕日辉相并,金匮名山路未遥。剩欲倾心数还往,高期无使竟萧条。

赞()
拼繁原

盛生德茂者,家世乃儒绅。厥兄舍铅椠,吏牍期致身。

微文偶失愤,密网无纵鳞。逮系岸狱中,藁瘗荒江濆。

生时奉菽水,升堂拜慈亲。泣血叩首路,弗惮千里勤。

干戈犹在目,道路蕃棘榛。崎岖霜霰途,涉历踰十旬。

间道负骨归,号恸惊四邻。先垄幸可祔,差慰地下魂。

穷冬十二月,积雪遍郊原。上天忽敷祐,列岫明朝暾。

窀穸甫安厝,浩荡风雪昏。天人良不远,一念至理存。

我思天壤间,手足惟弟昆。周公称上圣,管蔡乃流言。

舜象本同生,谋谟盖都君。前圣且不免,况复后世人。

惟生诗礼家,孝义耳所闻。赵礼昔让肥,艰难贼推仁。

缪彤痛自挝,诸妇感天伦。淮南自贻戚,斗粟悲汉文。

陈思咏豆萁,魏帝伤同根。喟彼叔世士,相视越与秦。

死丧孰孔怀,阋墙诚寡恩。我作盛生诗,庶使薄俗敦。

赞()
拼繁原

新月生魄迹未安,才破五六渐盘桓。

今夜吐艳如半璧,游人得向三更看。

三更向阑月渐垂,欲落未落景特奇。

明朝人事谁料得,看到苍龙西没时。

苍龙已没牛斗横,东方芒角升长庚。

渔人收筒及未晓,船过惟有菰蒲声。

(湖上禁渔,皆盗钓者也。

)菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。

渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。

湖光非鬼亦非仙,风恬浪静光满川。

须臾两两入寺去,就视不见空茫然。

赞()

消渴闲思过竹林,碧云依砌昼阴阴。琳池写出成双影,玉井移来有十寻。

倚曲似能翻翠袖,临风还解助清吟。当筵共是蓬山客,肯叹仙源隔水深。

赞()
拼繁原

图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,乾光自北辰。

网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。

成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。

赞()

出门趁鸡晨,还舍结僧夏。缘随香火惯,迹涉林塘乍。

便恐住山侣,麾手谢俗驾。悠然指此心,是中有馀暇。

赞()

桥坏仍泥滑,舟横隔水呼。

岸头危径窄,轿子莫人扶。

午漏相将里,秋阳未肯无。

明知近前店,暗觉展修途。

赞()