扈从登封途中作
扈从登封途中作帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。
晓云连幕卷，夜火杂星回。
谷暗千旗出，山鸣万乘来。
扈从良可赋，终乏掞天才。
扈从登封途中作。唐代。宋之问。 帐殿郁崔嵬，仙游实壮哉。晓云连幕卷，夜火杂星回。谷暗千旗出，山鸣万乘来。扈从良可赋，终乏掞天才。
译文
如宫殿般的帐幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的场面实在壮观。
清晨云雾连同帐幕涌动卷起，夜间灯火夹杂星光缭绕回旋。
幽暗的山谷千旗出动，天子车驾到来，山中响起高呼万岁的声音。
我随同出游确实值得写诗歌诵，但终究还是缺乏光彩耀天的才华。
注释
扈：随从。登封：在今河南郑州登封市，位于嵩山之南。
帐殿：皇帝出巡时休息的帐幕。郁：积聚。崔嵬：高峻的样子。
山鸣：据《汉书·武帝纪》，汉武帝祭嵩山，随从者听见山神恭呼万岁。万乘：指天子。周制，天子有地方千里，兵车万辆。乘，古代计算兵车的单位，四马并驾一车，称为一乘。
良：确实。赋：写作。
掞（shàn）天：光芒照天。掞，照耀。
宋之问的宫廷诗比沈佺期的要复杂些，虽然这仅是在基本一致的风格中所发生的轻微个性变化。他的最好的宫廷诗完全不像应制诗，而是优美自然的抒情诗。这首《扈从登封途中作》是公元696年（武则天万岁通天元年）宋之问在随皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王为报答天地恩德，并向天地祈求福寿，常举行封禅大典。在泰山上筑坛祭天为“封”，在泰山下辟地祭地为“禅”，后来扩大为五岳都可封禅。
整首诗对仗工巧，锦绣成文，充满对武则天的歌功颂德。此诗第六句的“万乘”是皇帝的传统代称，但这里上下文的描写恢复了这一词语本身的某些力量。据《旧唐书》记载，武则天游河南洛阳龙门，命随从官员作诗，左史东方虬诗作先成，武则天赐给锦袍，之后宋之问献诗，武则天赞赏其诗句更高，又夺东方虬的锦袍赏给宋之问。
猜你喜欢
一片苍山落案前，亭亭孤塔影婵娟。
林花乍落犹含露，池水新生即有烟。
蝶趁侍儿登佛阁，鹤随门客上渔船。
清光尽贮轩庭内，独榻抛书抱石眠。
题邵大行薰亭。明代。陈衎。 一片苍山落案前，亭亭孤塔影婵娟。林花乍落犹含露，池水新生即有烟。蝶趁侍儿登佛阁，鹤随门客上渔船。清光尽贮轩庭内，独榻抛书抱石眠。
两吕虎负嵎，将相徒手搏。诱虎弃深窟，缚之若狐貉。
飞诫闭殿门，驰节斩长乐。成败呼噏间，日出欃枪落。
读史杂述 其一。明代。魏学洢。 两吕虎负嵎，将相徒手搏。诱虎弃深窟，缚之若狐貉。飞诫闭殿门，驰节斩长乐。成败呼噏间，日出欃枪落。
三茅别有洞中天，我欲山居屏世缘。累行积功多蜕举，玉宸欣有地行仙。
题大姚山图三首 其三。宋代。米友仁。 三茅别有洞中天，我欲山居屏世缘。累行积功多蜕举，玉宸欣有地行仙。
漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
白发文思壮，才为国贤良。无人识高韵，荐于天子傍。
况我愚朴姿，强趋利名场。远同干贵人，身举固难彰。
昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。
愿为石中泉，不为瓦上霜。离别勿复道，所贵不相忘。
赠姚怤。唐代。张籍。 漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。白发文思壮，才为国贤良。无人识高韵，荐于天子傍。况我愚朴姿，强趋利名场。远同干贵人，身举固难彰。昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。愿为石中泉，不为瓦上霜。离别勿复道，所贵不相忘。
时节烧灯近，羁穷独卧家。馀寒春挟纩，残困晚煎茶。
土润先滋草，梅晴薄试花。新年眠食好，随分足生涯。
春日閒咏。明代。文徵明。 时节烧灯近，羁穷独卧家。馀寒春挟纩，残困晚煎茶。土润先滋草，梅晴薄试花。新年眠食好，随分足生涯。