九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。
万里无人收白骨，家家城下招魂葬。
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。出自。唐代。张籍。的。征妇怨。 九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。
译文
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
注释
殁（mò）：覆没、被消灭。
招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
依倚：依赖、依靠。
同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。
昼烛：白天的蜡烛，意为暗淡无光，没用处。
在古典诗词中，良人从军、征妇哀怨是一大习见题材。张籍《征妇怨》却翻出新意，以其摧心呕血、深至沉痛而卓然不群，享誉后世。此诗虽是小诗，但谋篇布局转折多变。由群哭场面转至独哀镜头，以大衬小。又以向往转至现实，以乐衬哀。大小相形、哀乐相辅、正衬反衬、盘旋作势。结构之针线绵密、起伏曲折，对哀情的表达起了烘托渲染作用。
张籍
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
猜你喜欢
人生水上萍，往来无定根。会合既难常，有怀尝苦辛。
高人美风裁，毓质孝义门。温温富文学，籍籍佳弟昆。
摛辞撷春葩，抗志凌秋旻。忆忝籍湜好，切磋义弥惇。
夜踏麟溪月，晓卧萝山云。年来事分携，欲见邈无因。
长风荡天末，流水行远津。吴蜀隔万里，矫首嗟离群。
怀郑叔度二首 其一。宋代。王绅。 人生水上萍，往来无定根。会合既难常，有怀尝苦辛。高人美风裁，毓质孝义门。温温富文学，籍籍佳弟昆。摛辞撷春葩，抗志凌秋旻。忆忝籍湜好，切磋义弥惇。夜踏麟溪月，晓卧萝山云。年来事分携，欲见邈无因。长风荡天末，流水行远津。吴蜀隔万里，矫首嗟离群。
泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满。宋代。李清照。 泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
慵至时抛卷，兀然还返观。将腾踏雪杖，先挂切云冠。
鹤径嗟何渺，鸥波讶许宽。野人浑野性，无处动悲欢。
遣怀和丫山二首 其一。明代。黄衷。 慵至时抛卷，兀然还返观。将腾踏雪杖，先挂切云冠。鹤径嗟何渺，鸥波讶许宽。野人浑野性，无处动悲欢。
锦裀方窄簇花毬，羯鼓琼台七宝钩。共按升平新制曲，不同箫索打梁州。
宫词 其八十三。宋代。周彦质。 锦裀方窄簇花毬，羯鼓琼台七宝钩。共按升平新制曲，不同箫索打梁州。
百病相寻体未平，幽怀感物强星星。
地卑积润野梅瘦，岁晚无霜山柿青。
览镜但存心慷慨，杖筇犹觉步竛竮。
如何每事难业进，日废华严千字经。
病后涉园。宋代。郑刚中。 百病相寻体未平，幽怀感物强星星。地卑积润野梅瘦，岁晚无霜山柿青。览镜但存心慷慨，杖筇犹觉步竛竮。如何每事难业进，日废华严千字经。
百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。
别君只有相思梦，遮莫千山与万山。
原头送范侍御（得山字）。唐代。岑参。 百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。别君只有相思梦，遮莫千山与万山。