相对真成泣楚囚,遂无末策到神州。
但知绕树如飞鹊,不解营巢似拙鸠。
江北江南犹断绝,秋风秋雨敢淹留?
低回又作荆州梦,落日孤云始欲愁。
相对真成泣楚囚,遂无末策到神州。出自。宋代。曾几。的。寓居吴兴。 相对真成泣楚囚,遂无末策到神州。但知绕树如飞鹊,不解营巢似拙鸠。江北江南犹断绝,秋风秋雨敢淹留?低回又作荆州梦,落日孤云始欲愁。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
吴兴:今浙江湖州市。
楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
末策:下策。
营巢:筑巢。
拙鸠:《禽经》:“鸠拙而安。”张华注说鸠即鸠,四川称为拙鸟,不善营巢。
羁留;逗留。
荆州:在今湖北。这里当用汉末王粲见天下大乱,遂去荆州依托刘表事。
参考资料:
1、赵山林,潘裕民 编著 .桃李春风一杯酒——宋诗经典解读 :中西书局 ,2009-10-1 :第1167-168页 .
曾几是大诗人陆游的老师,他不仅写了许多带有江西诗派诗风特点而又清通新巧的小诗,也写了不少感情深沉、忧国伤时的爱国诗篇,这些都给陆游以很大的启迪。这首诗是曾几住在吴兴时所写,是他爱国诗篇中很有代表性的篇章。
参考资料:
1、缪钺等 .宋诗鉴赏辞典 .上海 :上海辞书出版社 , 1987.12(2012.7重印) : 第800-801页 .
诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
次联由国事的伤感转到自己的处境,在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻,一说自己像盘旋绕枝的乌鹊,用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意,写自己颠沛流离,无处栖托,表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿,用鸠不会营巢的典故,自叹无能,没法为自己谋个安乐窝,对中原沦陷后,由于自己不善逢迎,没人援引,从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故,为诗家忌讳,但曾几因为用得很活,密切自己“寓居吴兴”的感受,所以没有粗疏谫劣之病。
第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
能棋好饮一道士,醉墨狂吟二谪仙。
道士不闻乘白鹤,谪仙今已揜黄泉。
古来豪杰皆如此,谁拂尘埃为惘然。
华发郎官才调美,更将新句续遗篇。
扶沟知县周职方录示白鹤宫苏才翁子美赠黄道。宋代。欧阳修。 能棋好饮一道士,醉墨狂吟二谪仙。道士不闻乘白鹤,谪仙今已揜黄泉。古来豪杰皆如此,谁拂尘埃为惘然。华发郎官才调美,更将新句续遗篇。
谁言毡独冷,又见凤毛奇。绛帐谈经日,明珠入掌时。
鳣堂惬熊梦,芹舍长兰枝。未论阿罗好,先传白傅诗。
白广文举子。明代。李孙宸。 谁言毡独冷,又见凤毛奇。绛帐谈经日,明珠入掌时。鳣堂惬熊梦,芹舍长兰枝。未论阿罗好,先传白傅诗。
曾使琉球旌节还,祇凭忠信渺茫间。涛声荡舶无宁梦,宝气淩空亦惨颜。
直向岛夷通汉诏,回看闽树即燕山。不知几犯蛟龙窟,自喜仍随鹓鹭班。
海外壮游名独著,朝中厚禄意常閒。杞天无复劳忧思,官舍秋花醉里攀。
寄李槐亭鸿胪卿。明代。谢榛。 曾使琉球旌节还,祇凭忠信渺茫间。涛声荡舶无宁梦,宝气淩空亦惨颜。直向岛夷通汉诏,回看闽树即燕山。不知几犯蛟龙窟,自喜仍随鹓鹭班。海外壮游名独著,朝中厚禄意常閒。杞天无复劳忧思,官舍秋花醉里攀。
季春五日有感而作,歌以自适也。
阶前流水玉鸣渠。
爱吾庐。惬幽居。
屋上青山,山鸟喜相於。
少日功名空自许,
今老矣,欲何如?
闲来活计未全疏。
月边渔。雨边锄。
花底风来,吹乱读残书。
谁唤九原摩诘起,
凭画作,倦游图。
江城子·季春五日有感而作。金朝。段成己。 季春五日有感而作,歌以自适也。阶前流水玉鸣渠。爱吾庐。惬幽居。屋上青山,山鸟喜相於。少日功名空自许,今老矣,欲何如?闲来活计未全疏。月边渔。雨边锄。花底风来,吹乱读残书。谁唤九原摩诘起,凭画作,倦游图。
日高屋瓦未消霜,卧听秋潮捲石塘。九岛迷行鱼性乐,一鞭威后马蹄忙。
独怜诗是吾家物,但有竹为君子乡。闼外南山今好在,时时飞影到清觞。
自述次人韵。明代。沈周。 日高屋瓦未消霜,卧听秋潮捲石塘。九岛迷行鱼性乐,一鞭威后马蹄忙。独怜诗是吾家物,但有竹为君子乡。闼外南山今好在,时时飞影到清觞。
皂衣非复汉庭郎,敝缊深冬卧草堂。
贫薄不羞羸牜孛计,沉浮也逐斗鸡行。
残书阁尽经旬病,异味尝来百草香。
独愧顽心犹未化,十年学道几亡羊。
陈渡草堂。明代。唐顺之。 皂衣非复汉庭郎,敝缊深冬卧草堂。贫薄不羞羸牜孛计,沉浮也逐斗鸡行。残书阁尽经旬病,异味尝来百草香。独愧顽心犹未化,十年学道几亡羊。
日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。
游瀑泉寺。唐代。于鹄。 日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。