偕蒋春农舍人游甘露寺

偕蒋春农舍人游甘露寺
润州城北三芙蕖,昔人曾以神山况。
屹如北固居中央,震为长男方主鬯。
老鹤昂藏首俯啄,却顾金焦双翼张。
甘露之寺当其巅,杰阁凌虚谁昔刱。
茫茫浩劫阅废兴,刹竿千载犹无恙。
元丰铁塔插紫霄,正统金经閟龙藏。
修廊屈曲宛虹垂,正殿巍峨满月相。
六时梵呗长赞诵,万里江山作供养。
古钟制从至正年,巧思乃出平阳匠。
达鲁花赤识姓名,方信图经语多妄。
我昔剪江数往还,探奇未到常怊怅。
天寒潮涸阻归舟,夙缘未了今宜偿。
舍人本是山中人,导吾先路蜡屐緉。
水枯遥指岩壁露,木落兼无榛岁妨。
径造禅关心地凉,更上岑楼眼界放。
哆口直欲吞沧溟,摩顶居然俯群嶂。
平生富贵吾不恋,一饷清闲神所贶。
会须遍踏江南山,竹杖从君次第访。
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钱大昕

钱大昕(1728年2月16日—1804年11月2日),字晓征,又字及之,号辛楣,晚年自署竹汀居士,汉族,江苏嘉定人(今属上海),清代史学家、汉学家。钱大昕是18世纪中国最为渊博和专精的学术大师,他在生前就已是饮誉海内的著名学者,王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价,公推钱大昕为“一代儒宗”。

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于禄本为养,资身岂所安。

珍肴与白粲,虽美若为餐。

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振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。

喜得廊庙举,嗟为台阁分。故林怀柏悦,新幄阻兰薰。

冠去神羊影,车迎瑞雉群。远从南斗外,遥仰列星文。

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谩指亭前柏,西来意自深。迷人终著景,达士了忘心。

六叶传真谛,微言振道林。法门应不二,来此默追寻。

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客如病鹤卧还起,灯似孤萤阖复开。

苜蓿花催春事去,梧桐叶送雨声来。

荣河温洛几时复?志士仁人空自哀。

但使胡尘一朝静,此身不恨死蒿莱。

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宝伽如来出海山,隐身自画如来像。

三日开门孤鹤飞,满壁晬容现殊相。

一首千臂眼在手,一一手执各异状。

日月山岳星宿明,钟鼓磬铎琴筑响。

予戟戈剑利兵锋,瓶钵螺巾宝锡杖。

左右上下满大千,应机妙用不可量。

金光宛转遍沙界,亿万人天尽回向。

昔闻如来发洪誓,慧目无边破诸妄。

我今祝愿果初心,销灭含生多劫障。

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夜店紬衾暖,晨厨粟饭香。

驴肩双酒榼,童背一琴囊。

冰坼河声壮,郊平塔影长。

古今均梦境,不用吊兴亡。

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月出秋山空,素琴弹古曲。故人招不来,芳兰为谁绿。

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道释儒三教,名殊理不殊。参禅穷理,只要抱本返元初。解得一中造化,便使三元辐辏,宿疾普消除。屋舍既坚固,始可立丹炉。炼还丹,全太极,采玄珠。的端消息,采将坎有补离无。若也不贪不爱,直下离声离色,神气总归虚。了达一切相,赤子出神庐。

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