再上云门仍次前韵得八首 其八
再上云门仍次前韵得八首 其八执著两边都是病，悟馀一法竟何归。
略圈圆相形容似，才点些儿面目肥。
不信道州先说破，劳劳此地觅皈依。
再上云门仍次前韵得八首 其八。明代。刘宗周。我来几度叩禅扉，击竹拈花老衲衣。 执著两边都是病，悟馀一法竟何归。 略圈圆相形容似，才点些儿面目肥。 不信道州先说破，劳劳此地觅皈依。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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君家颍川上，时论数八龙。声华自照映，远与高阳同。
季慈又青出，秀气凌秋空。安步可远到，何为菰芦中。
会稽自禹来，山水天下雄。古人每独往，胜事殊未穷。
聊欲因弦歌，登临极江东。超然语高迈，令人愧樊笼。
我昔更此邑，稚年尚儿童。迩来成梦寐，自笑成秃翁。
安得方寸金，换君腰下铜。越吟不自然，极目南飞鸿。
送韩七寺丞知萧山。宋代。刘敞。 君家颍川上，时论数八龙。声华自照映，远与高阳同。季慈又青出，秀气凌秋空。安步可远到，何为菰芦中。会稽自禹来，山水天下雄。古人每独往，胜事殊未穷。聊欲因弦歌，登临极江东。超然语高迈，令人愧樊笼。我昔更此邑，稚年尚儿童。迩来成梦寐，自笑成秃翁。安得方寸金，换君腰下铜。越吟不自然，极目南飞鸿。
一径万松通，钟山俯梵宫。谷声虚应掌，塔影峻凌空。
不坏金身古，无梁宝殿雄。未忘生灭相，长此泣遗弓。
灵谷寺。明代。徐熥。 一径万松通，钟山俯梵宫。谷声虚应掌，塔影峻凌空。不坏金身古，无梁宝殿雄。未忘生灭相，长此泣遗弓。
凿石通泉，编篱护竹，一番梅雨初晴。渐浓阴绿透，池馆愔愔。
望里烟鬟翠湿，蛙声乱、老却啼莺。消长昼，玉笙低按，妨了闲吟。
瞢腾。近来情绪，算不是伤春，底事销魂。恁桃子簟滑，凉浸梨云。
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凤凰台上忆吹箫。清代。袁绶。 凿石通泉，编篱护竹，一番梅雨初晴。渐浓阴绿透，池馆愔愔。望里烟鬟翠湿，蛙声乱、老却啼莺。消长昼，玉笙低按，妨了闲吟。瞢腾。近来情绪，算不是伤春，底事销魂。恁桃子簟滑，凉浸梨云。梦断楚天何处，帘栊静、早又黄昏。添惆怅，而今始知，情种愁根。