《大学》首重夫明新,小于莫先于应对。其容固宜有度,出言尤贵有章。智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。阁下足下,并称人之辞;不佞鲰生,皆自谦之语。恕罪曰原宥,惶恐曰主臣。大春元、大殿选、大会状,举人之称不一;大秋元、大经元、大三元,士人之誉多殊。大掾史,推美吏员;大柱石,尊称乡宦。
贺入学曰云程发轫,贺新冠曰元服初荣。贺人荣归,谓之锦旋;作商得财,谓之稇载。谦送礼曰献芹,不受馈曰反璧。谢人厚礼曰厚贶,自谦利薄曰菲仪。送行之礼,谓之赆仪;拜见之赀,名曰贽敬。贺寿仪曰祝敬,吊死礼曰奠仪。
请人远归曰洗尘,携酒进行曰祖饯。犒仆夫,谓之旌使;演戏文,谓之俳优。谢人寄书,曰辱承华翰;谢人致问,曰多蒙寄声。望人寄信,曰早赐玉音;谢人许物,曰已获金诺。具名帖,曰投刺;发书函,曰开缄。思暮久曰极切瞻韩,想望殷曰久怀慕蔺。相识未真,曰半面之识;不期而会,曰邂逅之缘。
登龙门得参名士,瞻山斗仰望高贤。一日三秋,言思暮之甚切;渴尘万斛,言想望之久殷。暌违教命,乃云鄙吝复萌;来往无凭,则曰萍踪靡定。虞舜幕唐尧,见尧于羹,见尧于墙;门人学孔圣,孔步亦步,孔趋亦趋。曾经会晤,曰向获承颜接辞;谢人指教,曰深蒙耳提面命。
求人涵容,曰望包荒;求人吹嘘,曰望汲引。求人荐引,曰幸为先容;求人改文,曰望赐郢斫。借重鼎言,是托人言事;望移玉趾,是浼人亲行。多蒙推毂,谢人引荐之辞;望作领袖,托人倡首之说。言辞不爽,谓之金石语;乡党公论,谓之月旦评。逢人说项斯,表扬善行;名下无虚士,果是贤人。
党恶为非曰朋奸,尽财赌博曰孤注。徒了事,曰但求塞责;戒明察,曰不可苛求。方命是逆人之言,执拗是执己之性。曰觊觎,曰睥睨,总是私心之窥望;曰倥偬,曰旁午,皆言人事之纷纭。小过必察,谓之吹毛求疵;乘患相攻,谓之落井下石。欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。
望开茅塞,是求人之教导;多豪药石,是谢人之箴规。劳规芳躅,皆善行之可慕;格言至言,悉嘉言之可听。无言曰缄默,息怒曰霁威。包拯寡色笑,人比其笑为黄河清;商鞅最凶残,常见论囚而渭水赤。仇深曰切齿,人笑曰解颐。人微笑曰莞尔,掩口笑曰胡卢。大笑回绝倒,众笑曰哄堂。
留位待贤,谓之虚左;官僚共署,谓之同寅。人失信曰爽约,又曰食言;人忘誓曰寒盟,又曰反汗。铭心镂骨,感德难忘;结草衔环,知恩必报。自惹其灾,谓之解衣抱火;幸离其害,真如脱网就渊。两不相入,谓之枘凿;两不相投,谓之冰炭。彼此不合曰龃龉,欲进不前曰趦趄。
落落不合之词,区区自谦之语。竣者,作事已毕之谓;醵者,敛财饮食之名。赞襄其事,谓之玉成;分裂难完,谓之瓦解。事有低昂曰轩轾,力相上下曰颉颃。凭空起事曰作俑,仍踵前弊曰效尤。手口共作曰拮据,不暇修容曰鞅掌。手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。
明珠投暗,大屈才能;入室操戈,自相鱼肉。求教于愚人,是问道于盲;枉道以干主,是衒玉求售。智谋之士,所见略同;仁人之言,其利甚溥。班门弄斧,不知分量;岑楼齐末,不识高卑。势延莫遏,谓之滋蔓难图;包藏祸心,谓之人心叵测。作舍道旁,议论多而难成;一国三公,权柄分而不一。
事有奇缘,曰三生有幸;事皆拂意,曰一事无成。酒色是耽,如以双斧代孤树;力量不胜,如以寸胶澄黄河。兼听则明,偏听则暗,此魏征之对太宗;众怒难犯,专欲难成,此于产之讽子孔。欲逞所长,谓之心烦技痒;绝无情欲,谓之槁木死灰。座上有江南,语言须谨;往来无白丁,交接皆贤。
将近好处,曰渐入佳境;无端倨傲,曰旁若无人。借事宽役曰告假,将钱嘱托曰夤缘。事有大利,曰奇货可居;事宜鉴前,曰覆车当戒。外彼为此曰左袒;处事而可曰摸棱。敌甚易摧,曰发蒙振落;志在必胜,曰破釜沉舟。曲突徙薪无恩泽,不念豫防之力大;焦头烂额为上客,徒知救急之功宏。
贼人曰梁上君子,强梗曰化外顽民。木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药石之资。五经扫地,祝钦明自亵斯文;一木撑天,晋王敦未可擅动。题凤题午,讥友讥亲之隐词;破麦破梨,见夫见子之奇梦。毛遂片言九鼎,人重其言;季市一诺千金,人服其信。
岳飞背涅精忠报国,杨震惟以清白传家。下强上弱,曰尾大不掉;上权下夺,曰太阿倒持。当今之世,不但君择臣,臣亦择君;受命之主,不独创业难,守成亦不易。生平所为皆可对人言,司马光之自信;运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵。不修边幅,谓人不饰仪容;不立崖岸,谓人天性和乐。
蕞尔幺麽,言其甚小;卤莽灭裂,言其不精。误处皆缘不学,强作乃成自然。求事速成曰躐等,过于礼貌曰足恭。假忠厚者谓之乡愿,出人群者谓之巨擘。孟浪由于轻浮,精详出于暇豫。为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。过多曰稔恶,罪满曰贯盈。尝见冶容诲淫,须知慢藏诲盗。
管中窥豹,所见不多;坐井观天,知识不广。无势可乘,英雄无用武之地;有道则见,君子有展采之恩。求名利达,曰捷足先得;慰士迟滞,曰大器晚成。不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见。浅见曰肤见,俗言曰俚言。识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。村夫不识一丁,愚者岂无一得。
拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰勿谓秦无人。同恶相帮,谓之助桀为虐;贪心无厌,谓之得陇望蜀。当知器满则倾,须知物极必反。喜嬉戏名为好弄,好笑谑谓之诙谐。谗口交加,市中可信有虎;众奸鼓衅,聚蚊可以成雷。
萋非成锦,谓谮人之酿祸;含沙射影,言鬼蜮之害人。针砭所以治病;鸩毒必至杀人。李义府阴柔害物,人谓之笑里藏刀;李林甫奸诡谄人,世谓之口蜜腹剑。代人作事,曰代庖;与人设谋,曰借箸。见事极真,曰明若观火;对敌易胜,曰势若摧枯。
汉武内多欲而外施仁义,廉颇先国难而后私仇。卧榻之侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语;一统之世,真是胡越一家,唐太宗之时。至若景泰以吕易嬴,是嬴亡于庄襄之手:弱晋以牛易马,是马灭于怀愍之时。中宗亲为点筹于韦后,秽播千秋;明皇赐洗儿钱于贵妃,臭遗万代。
非类相从,不如鹑鹊;父子同牝,谓之聚麀。以下淫上谓之烝,野合奸伦谓之乱。从来淑慝殊途,惟在后人法戒;欺世情浊异品,全赖吾辈激扬。
《大學》首重夫明新,小于莫先于應對。其容固宜有度,出言尤貴有章。智欲圓而行欲方,膽欲大而心欲小。閣下足下,并稱人之辭;不佞鲰生,皆自謙之語。恕罪曰原宥,惶恐曰主臣。大春元、大殿選、大會狀,舉人之稱不一;大秋元、大經元、大三元,士人之譽多殊。大掾史,推美吏員;大柱石,尊稱鄉宦。
賀入學曰雲程發轫,賀新冠曰元服初榮。賀人榮歸,謂之錦旋;作商得财,謂之稇載。謙送禮曰獻芹,不受饋曰反璧。謝人厚禮曰厚贶,自謙利薄曰菲儀。送行之禮,謂之赆儀;拜見之赀,名曰贽敬。賀壽儀曰祝敬,吊死禮曰奠儀。
請人遠歸曰洗塵,攜酒進行曰祖餞。犒仆夫,謂之旌使;演戲文,謂之俳優。謝人寄書,曰辱承華翰;謝人緻問,曰多蒙寄聲。望人寄信,曰早賜玉音;謝人許物,曰已獲金諾。具名帖,曰投刺;發書函,曰開緘。思暮久曰極切瞻韓,想望殷曰久懷慕蔺。相識未真,曰半面之識;不期而會,曰邂逅之緣。
登龍門得參名士,瞻山鬥仰望高賢。一日三秋,言思暮之甚切;渴塵萬斛,言想望之久殷。暌違教命,乃雲鄙吝複萌;來往無憑,則曰萍蹤靡定。虞舜幕唐堯,見堯于羹,見堯于牆;門人學孔聖,孔步亦步,孔趨亦趨。曾經會晤,曰向獲承顔接辭;謝人指教,曰深蒙耳提面命。
求人涵容,曰望包荒;求人吹噓,曰望汲引。求人薦引,曰幸為先容;求人改文,曰望賜郢斫。借重鼎言,是托人言事;望移玉趾,是浼人親行。多蒙推毂,謝人引薦之辭;望作領袖,托人倡首之說。言辭不爽,謂之金石語;鄉黨公論,謂之月旦評。逢人說項斯,表揚善行;名下無虛士,果是賢人。
黨惡為非曰朋奸,盡财賭博曰孤注。徒了事,曰但求塞責;戒明察,曰不可苛求。方命是逆人之言,執拗是執己之性。曰觊觎,曰睥睨,總是私心之窺望;曰倥偬,曰旁午,皆言人事之紛纭。小過必察,謂之吹毛求疵;乘患相攻,謂之落井下石。欲心難厭如溪壑,财物易盡若漏卮。
望開茅塞,是求人之教導;多豪藥石,是謝人之箴規。勞規芳躅,皆善行之可慕;格言至言,悉嘉言之可聽。無言曰緘默,息怒曰霁威。包拯寡色笑,人比其笑為黃河清;商鞅最兇殘,常見論囚而渭水赤。仇深曰切齒,人笑曰解頤。人微笑曰莞爾,掩口笑曰胡盧。大笑回絕倒,衆笑曰哄堂。
留位待賢,謂之虛左;官僚共署,謂之同寅。人失信曰爽約,又曰食言;人忘誓曰寒盟,又曰反汗。銘心镂骨,感德難忘;結草銜環,知恩必報。自惹其災,謂之解衣抱火;幸離其害,真如脫網就淵。兩不相入,謂之枘鑿;兩不相投,謂之冰炭。彼此不合曰龃龉,欲進不前曰趦趄。
落落不合之詞,區區自謙之語。竣者,作事已畢之謂;醵者,斂财飲食之名。贊襄其事,謂之玉成;分裂難完,謂之瓦解。事有低昂曰軒轾,力相上下曰颉颃。憑空起事曰作俑,仍踵前弊曰效尤。手口共作曰拮據,不暇修容曰鞅掌。手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。
明珠投暗,大屈才能;入室操戈,自相魚肉。求教于愚人,是問道于盲;枉道以幹主,是衒玉求售。智謀之士,所見略同;仁人之言,其利甚溥。班門弄斧,不知分量;岑樓齊末,不識高卑。勢延莫遏,謂之滋蔓難圖;包藏禍心,謂之人心叵測。作舍道旁,議論多而難成;一國三公,權柄分而不一。
事有奇緣,曰三生有幸;事皆拂意,曰一事無成。酒色是耽,如以雙斧代孤樹;力量不勝,如以寸膠澄黃河。兼聽則明,偏聽則暗,此魏征之對太宗;衆怒難犯,專欲難成,此于産之諷子孔。欲逞所長,謂之心煩技癢;絕無情欲,謂之槁木死灰。座上有江南,語言須謹;往來無白丁,交接皆賢。
将近好處,曰漸入佳境;無端倨傲,曰旁若無人。借事寬役曰告假,将錢囑托曰夤緣。事有大利,曰奇貨可居;事宜鑒前,曰覆車當戒。外彼為此曰左袒;處事而可曰摸棱。敵甚易摧,曰發蒙振落;志在必勝,曰破釜沉舟。曲突徙薪無恩澤,不念豫防之力大;焦頭爛額為上客,徒知救急之功宏。
賊人曰梁上君子,強梗曰化外頑民。木屑竹頭,皆為有用之物;牛溲馬渤,可備藥石之資。五經掃地,祝欽明自亵斯文;一木撐天,晉王敦未可擅動。題鳳題午,譏友譏親之隐詞;破麥破梨,見夫見子之奇夢。毛遂片言九鼎,人重其言;季市一諾千金,人服其信。
嶽飛背涅精忠報國,楊震惟以清白傳家。下強上弱,曰尾大不掉;上權下奪,曰太阿倒持。當今之世,不但君擇臣,臣亦擇君;受命之主,不獨創業難,守成亦不易。生平所為皆可對人言,司馬光之自信;運用之妙惟存乎一心,嶽武穆之論兵。不修邊幅,謂人不飾儀容;不立崖岸,謂人天性和樂。
蕞爾幺麽,言其甚小;鹵莽滅裂,言其不精。誤處皆緣不學,強作乃成自然。求事速成曰躐等,過于禮貌曰足恭。假忠厚者謂之鄉願,出人群者謂之巨擘。孟浪由于輕浮,精詳出于暇豫。為善則流芳百世,為惡則遺臭萬年。過多曰稔惡,罪滿曰貫盈。嘗見冶容誨淫,須知慢藏誨盜。
管中窺豹,所見不多;坐井觀天,知識不廣。無勢可乘,英雄無用武之地;有道則見,君子有展采之恩。求名利達,曰捷足先得;慰士遲滞,曰大器晚成。不知通變,曰徒讀父書;自作聰明,曰徒執己見。淺見曰膚見,俗言曰俚言。識時務者為俊傑,昧先幾者非明哲。村夫不識一丁,愚者豈無一得。
拔去一丁,謂除一害;又生一秦,是增一仇。戒輕言,曰恐屬垣有耳;戒輕敵,曰勿謂秦無人。同惡相幫,謂之助桀為虐;貪心無厭,謂之得隴望蜀。當知器滿則傾,須知物極必反。喜嬉戲名為好弄,好笑谑謂之诙諧。讒口交加,市中可信有虎;衆奸鼓釁,聚蚊可以成雷。
萋非成錦,謂谮人之釀禍;含沙射影,言鬼蜮之害人。針砭所以治病;鸩毒必至殺人。李義府陰柔害物,人謂之笑裡藏刀;李林甫奸詭谄人,世謂之口蜜腹劍。代人作事,曰代庖;與人設謀,曰借箸。見事極真,曰明若觀火;對敵易勝,曰勢若摧枯。
漢武内多欲而外施仁義,廉頗先國難而後私仇。卧榻之側,豈容他人鼾睡,宋太祖之語;一統之世,真是胡越一家,唐太宗之時。至若景泰以呂易嬴,是嬴亡于莊襄之手:弱晉以牛易馬,是馬滅于懷愍之時。中宗親為點籌于韋後,穢播千秋;明皇賜洗兒錢于貴妃,臭遺萬代。
非類相從,不如鹑鵲;父子同牝,謂之聚麀。以下淫上謂之烝,野合奸倫謂之亂。從來淑慝殊途,惟在後人法戒;欺世情濁異品,全賴吾輩激揚。
幼学琼林·卷三·人事。明代。程登吉。《大学》首重夫明新,小于莫先于应对。其容固宜有度,出言尤贵有章。智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。阁下足下,并称人之辞;不佞鲰生,皆自谦之语。恕罪曰原宥,惶恐曰主臣。大春元、大殿选、大会状,举人之称不一;大秋元、大经元、大三元,士人之誉多殊。大掾史,推美吏员;大柱石,尊称乡宦。
贺入学曰云程发轫,贺新冠曰元服初荣。贺人荣归,谓之锦旋;作商得财,谓之稇载。谦送礼曰献芹,不受馈曰反璧。谢人厚礼曰厚贶,自谦利薄曰菲仪。送行之礼,谓之赆仪;拜见之赀,名曰贽敬。贺寿仪曰祝敬,吊死礼曰奠仪。
请人远归曰洗尘,携酒进行曰祖饯。犒仆夫,谓之旌使;演戏文,谓之俳优。谢人寄书,曰辱承华翰;谢人致问,曰多蒙寄声。望人寄信,曰早赐玉音;谢人许物,曰已获金诺。具名帖,曰投刺;发书函,曰开缄。思暮久曰极切瞻韩,想望殷曰久怀慕蔺。相识未真,曰半面之识;不期而会,曰邂逅之缘。
登龙门得参名士,瞻山斗仰望高贤。一日三秋,言思暮之甚切;渴尘万斛,言想望之久殷。暌违教命,乃云鄙吝复萌;来往无凭,则曰萍踪靡定。虞舜幕唐尧,见尧于羹,见尧于墙;门人学孔圣,孔步亦步,孔趋亦趋。曾经会晤,曰向获承颜接辞;谢人指教,曰深蒙耳提面命。
求人涵容,曰望包荒;求人吹嘘,曰望汲引。求人荐引,曰幸为先容;求人改文,曰望赐郢斫。借重鼎言,是托人言事;望移玉趾,是浼人亲行。多蒙推毂,谢人引荐之辞;望作领袖,托人倡首之说。言辞不爽,谓之金石语;乡党公论,谓之月旦评。逢人说项斯,表扬善行;名下无虚士,果是贤人。
党恶为非曰朋奸,尽财赌博曰孤注。徒了事,曰但求塞责;戒明察,曰不可苛求。方命是逆人之言,执拗是执己之性。曰觊觎,曰睥睨,总是私心之窥望;曰倥偬,曰旁午,皆言人事之纷纭。小过必察,谓之吹毛求疵;乘患相攻,谓之落井下石。欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。
望开茅塞,是求人之教导;多豪药石,是谢人之箴规。劳规芳躅,皆善行之可慕;格言至言,悉嘉言之可听。无言曰缄默,息怒曰霁威。包拯寡色笑,人比其笑为黄河清;商鞅最凶残,常见论囚而渭水赤。仇深曰切齿,人笑曰解颐。人微笑曰莞尔,掩口笑曰胡卢。大笑回绝倒,众笑曰哄堂。
留位待贤,谓之虚左;官僚共署,谓之同寅。人失信曰爽约,又曰食言;人忘誓曰寒盟,又曰反汗。铭心镂骨,感德难忘;结草衔环,知恩必报。自惹其灾,谓之解衣抱火;幸离其害,真如脱网就渊。两不相入,谓之枘凿;两不相投,谓之冰炭。彼此不合曰龃龉,欲进不前曰趦趄。
落落不合之词,区区自谦之语。竣者,作事已毕之谓;醵者,敛财饮食之名。赞襄其事,谓之玉成;分裂难完,谓之瓦解。事有低昂曰轩轾,力相上下曰颉颃。凭空起事曰作俑,仍踵前弊曰效尤。手口共作曰拮据,不暇修容曰鞅掌。手足并行曰匍匐,俯首而思曰低徊。
明珠投暗,大屈才能;入室操戈,自相鱼肉。求教于愚人,是问道于盲;枉道以干主,是衒玉求售。智谋之士,所见略同;仁人之言,其利甚溥。班门弄斧,不知分量;岑楼齐末,不识高卑。势延莫遏,谓之滋蔓难图;包藏祸心,谓之人心叵测。作舍道旁,议论多而难成;一国三公,权柄分而不一。
事有奇缘,曰三生有幸;事皆拂意,曰一事无成。酒色是耽,如以双斧代孤树;力量不胜,如以寸胶澄黄河。兼听则明,偏听则暗,此魏征之对太宗;众怒难犯,专欲难成,此于产之讽子孔。欲逞所长,谓之心烦技痒;绝无情欲,谓之槁木死灰。座上有江南,语言须谨;往来无白丁,交接皆贤。
将近好处,曰渐入佳境;无端倨傲,曰旁若无人。借事宽役曰告假,将钱嘱托曰夤缘。事有大利,曰奇货可居;事宜鉴前,曰覆车当戒。外彼为此曰左袒;处事而可曰摸棱。敌甚易摧,曰发蒙振落;志在必胜,曰破釜沉舟。曲突徙薪无恩泽,不念豫防之力大;焦头烂额为上客,徒知救急之功宏。
贼人曰梁上君子,强梗曰化外顽民。木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药石之资。五经扫地,祝钦明自亵斯文;一木撑天,晋王敦未可擅动。题凤题午,讥友讥亲之隐词;破麦破梨,见夫见子之奇梦。毛遂片言九鼎,人重其言;季市一诺千金,人服其信。
岳飞背涅精忠报国,杨震惟以清白传家。下强上弱,曰尾大不掉;上权下夺,曰太阿倒持。当今之世,不但君择臣,臣亦择君;受命之主,不独创业难,守成亦不易。生平所为皆可对人言,司马光之自信;运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵。不修边幅,谓人不饰仪容;不立崖岸,谓人天性和乐。
蕞尔幺麽,言其甚小;卤莽灭裂,言其不精。误处皆缘不学,强作乃成自然。求事速成曰躐等,过于礼貌曰足恭。假忠厚者谓之乡愿,出人群者谓之巨擘。孟浪由于轻浮,精详出于暇豫。为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。过多曰稔恶,罪满曰贯盈。尝见冶容诲淫,须知慢藏诲盗。
管中窥豹,所见不多;坐井观天,知识不广。无势可乘,英雄无用武之地;有道则见,君子有展采之恩。求名利达,曰捷足先得;慰士迟滞,曰大器晚成。不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见。浅见曰肤见,俗言曰俚言。识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。村夫不识一丁,愚者岂无一得。
拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰勿谓秦无人。同恶相帮,谓之助桀为虐;贪心无厌,谓之得陇望蜀。当知器满则倾,须知物极必反。喜嬉戏名为好弄,好笑谑谓之诙谐。谗口交加,市中可信有虎;众奸鼓衅,聚蚊可以成雷。
萋非成锦,谓谮人之酿祸;含沙射影,言鬼蜮之害人。针砭所以治病;鸩毒必至杀人。李义府阴柔害物,人谓之笑里藏刀;李林甫奸诡谄人,世谓之口蜜腹剑。代人作事,曰代庖;与人设谋,曰借箸。见事极真,曰明若观火;对敌易胜,曰势若摧枯。
汉武内多欲而外施仁义,廉颇先国难而后私仇。卧榻之侧,岂容他人鼾睡,宋太祖之语;一统之世,真是胡越一家,唐太宗之时。至若景泰以吕易嬴,是嬴亡于庄襄之手:弱晋以牛易马,是马灭于怀愍之时。中宗亲为点筹于韦后,秽播千秋;明皇赐洗儿钱于贵妃,臭遗万代。
非类相从,不如鹑鹊;父子同牝,谓之聚麀。以下淫上谓之烝,野合奸伦谓之乱。从来淑慝殊途,惟在后人法戒;欺世情浊异品,全赖吾辈激扬。