勉诃林诸衲
勉诃林诸衲道情添老大，人事暗迁移。
扫叶供烹茗，担泉先灌葵。
韶光应共惜，世路此何时。
勉诃林诸衲。明代。释函是。寒到惊秋尽，无云天欲垂。 道情添老大，人事暗迁移。 扫叶供烹茗，担泉先灌葵。 韶光应共惜，世路此何时。
释函是
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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晨钟斋鼓住僧园，纵不陪堂已一般。
恐为因缘略相似，若无消息自难安。
乐为苦本宜先戒，病是良医要好看。
为问炉香经卷外，有无尘妄更相干。
秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之。宋代。王洋。 晨钟斋鼓住僧园，纵不陪堂已一般。恐为因缘略相似，若无消息自难安。乐为苦本宜先戒，病是良医要好看。为问炉香经卷外，有无尘妄更相干。
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