十二声诗
十二声诗畟畟下凉吹，萧萧鸣远柯。
渐知声应少，止觉别离多。
未敢随流默，知音谓我何。
十二声诗。清代。成鹫。古亭抱秋树，秋意失婆娑。 畟畟下凉吹，萧萧鸣远柯。 渐知声应少，止觉别离多。 未敢随流默，知音谓我何。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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未临除夕气先交，玉嶂朝来见日消。冰自解围回木色，花能传信满梅梢。
人家剪彩应书字，天仗迎春尽广郊。北望寒云魂梦断，任从飞去莫相招。
十二月立春。宋代。胡安国。 未临除夕气先交，玉嶂朝来见日消。冰自解围回木色，花能传信满梅梢。人家剪彩应书字，天仗迎春尽广郊。北望寒云魂梦断，任从飞去莫相招。
玄经罢草不胜閒，愁遣幽人问字还。别后相思何所道，尊前秋色似君山。
送孙兆孺还华容 其一。明代。王世贞。 玄经罢草不胜閒，愁遣幽人问字还。别后相思何所道，尊前秋色似君山。
一晌凝情无语，手捻梅花何处。
倚竹不胜愁，暗想江头归路。
东去东去，短艇淡烟疏雨。
如梦令·一晌凝情无语。宋代。王之道。 一晌凝情无语，手捻梅花何处。倚竹不胜愁，暗想江头归路。东去东去，短艇淡烟疏雨。
佳晨登赏喜还乡，谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒，
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发，十里江山白鸟翔。
共贺安人丰乐岁，幸陪珠履侍银章。
九日卫使君筵上作。唐代。武瓘。 佳晨登赏喜还乡，谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒，隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发，十里江山白鸟翔。共贺安人丰乐岁，幸陪珠履侍银章。
唤回暖律解严寒，甚矣吾侯似次山。
拾穗有农田尽辟，诟租无吏户常关。
家于莆积百年爱，帝视闽如千里寰。
欲扫草堂迎小队，钓台只在北溪湾。
又即事二首。宋代。刘克庄。 唤回暖律解严寒，甚矣吾侯似次山。拾穗有农田尽辟，诟租无吏户常关。家于莆积百年爱，帝视闽如千里寰。欲扫草堂迎小队，钓台只在北溪湾。
古戍经秋暮，危梯迸野泉。鹿头关上庙，骥足县中仙。
山叠疑无地，江宽欲放天。英雄今已矣，自喜惯风烟。
题鹿头关石乡祠。宋代。李石。 古戍经秋暮，危梯迸野泉。鹿头关上庙，骥足县中仙。山叠疑无地，江宽欲放天。英雄今已矣，自喜惯风烟。