山居杂咏
山居杂咏殷勤频借问，夷叔是何人。
粳米卢州饭，迷阳大地春。
我心无不可，饱食报能仁。
山居杂咏。清代。成鹫。晨出采薇蕨，暮归逢隐沦。 殷勤频借问，夷叔是何人。 粳米卢州饭，迷阳大地春。 我心无不可，饱食报能仁。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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扫清君侧诚难事，恢复辽阳岂庙谟。当享何烦三叹所，秋风吾已稳菰芦。
戊寅九月初三日奉谒少师高阳公于里第感旧述怀 其二。清代。钱谦益。 剑眉山鼻戟如须，生面麒麟可即图。渭水师臣为后辈，金城老将作前驱。扫清君侧诚难事，恢复辽阳岂庙谟。当享何烦三叹所，秋风吾已稳菰芦。
李生李生何所之，家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命，
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。
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乱后逢李昭象叙别。唐代。杜荀鹤。 李生李生何所之，家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命，礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。也知不是男儿事，争奈时情贱布衣。
厥闻忠孝者，所出同一源。
子於所亲孝，移忠理必然。
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杀身能成仁，扬名斯永延。
是亦孝所在，岂但知色难。
嘻其叔世风，本末嗟倒悬。
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想其勉劢时，淳勤诲膝边。
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惟虞官箴旷，勿民温饱牵。
泽深百川赴，火明斯聚蝉。
投君以臭味，君子毋弃捐。
上习庵陈先生。宋代。赵孟坚。 厥闻忠孝者，所出同一源。子於所亲孝，移忠理必然。亲贤亦子训，忠节贵两全。杀身能成仁，扬名斯永延。是亦孝所在，岂但知色难。嘻其叔世风，本末嗟倒悬。若曰能养耳，食美衣华鲜。苟求胡弗至，侧媚谄笑肩。彼其良自多，喟叹达者观。向来鸥阳公，拓落夷陵年。夫人告之公，淡泊吾所安。慎毋为险变，守节当弥坚。卓哉名母训，经历伊谁传。恭惟奉常君，矢心直似弦。立朝几抗论，凛凛高回天。力甦愦愦徒，若障狂澜川。人知君守固，当识君母贤。想其勉劢时，淳勤诲膝边。怡愉一领解，心注靡变迁。千而高为天，下而沉为渊。但知慈训在，此外浮云焉。兹来从吏隐，斲屋新数椽。曲槛花葳蕤，虚窗月婵娟。雅意寓一赋，懦立贪以廉。我诵顺亲记，有泪如迸泉。我贫母亦老，苒苒发已宣。家徒空四壁，箪笥笑且便。惟虞官箴旷，勿民温饱牵。泽深百川赴，火明斯聚蝉。投君以臭味，君子毋弃捐。
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十二时。宋代。朱敦儒。 连云衰草，连天晚照，连山红叶。西风正摇落，更前溪呜咽。燕去鸿归音信绝。问黄花、又共谁折。征人最愁处，送寒衣时节。
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