山居杂咏
山居杂咏新制平头笠，能遮扑面尘。
影边无别物，世外有闲身。
多谢乘车者，何劳揖故人。
山居杂咏。清代。成鹫。搴藤编箬叶，迎刃解霜筠。 新制平头笠，能遮扑面尘。 影边无别物，世外有闲身。 多谢乘车者，何劳揖故人。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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孝丐。两汉。佚名。 丐不如其乡里，明孝宗时，尝行乞于吴。凡丐所得，多不食，每贮直之竹筒中。见者以为异，久之，诘其故，曰：“吾有母在，将以遗之。”有好事者欲窥其究，迹之行。行里许，至河旁，竹树掩映，一蔽舟系柳阴下。舟虽蔽，颇洁，有老媪坐其中。丐坐地，出所贮饮食整理之，奉以登舟。俟母举杯，乃起唱歌，为儿戏，以娱母。母食尽，然后他求。一日乞道上，无所得，惫甚。有沈孟渊者，哀而与之食，丐宁忍饿，终不先母食也。如是者数年，母死，丐不知所终。丐自言沈姓，年可三十。
才优命薄古来同，襁褓才离母禄终。敏慧端由天赋定，温恭讵赖姆加功。
象贤空望生儿日，虺梦偏能继父风。翻使高堂常抱恨，笄如易弁卜封翁。
题大姊遗照四首 其一。清代。张多益。 才优命薄古来同，襁褓才离母禄终。敏慧端由天赋定，温恭讵赖姆加功。象贤空望生儿日，虺梦偏能继父风。翻使高堂常抱恨，笄如易弁卜封翁。
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花飞北寺道，弦散南漳滨。舞动淮南袖，歌扬齐后尘。
骈镳歇夜马，接轸限归轮。公孙饮弥月，平原燕浃旬。
即是消声地，何须远避秦。
城南隅燕。隋代。卢思道。 城南气初新，才王邀故人。轻盈云映日，流乱鸟啼春。花飞北寺道，弦散南漳滨。舞动淮南袖，歌扬齐后尘。骈镳歇夜马，接轸限归轮。公孙饮弥月，平原燕浃旬。即是消声地，何须远避秦。
挽粟上高山，高山若平地。力尽心不怨，同我家私事。
去者不遑宁，归者唱歌行。相逢古城下，立语天未明。
一身远出塞，十口无税征。
唐乐府十首。输者讴。唐代。刘驾。 挽粟上高山，高山若平地。力尽心不怨，同我家私事。去者不遑宁，归者唱歌行。相逢古城下，立语天未明。一身远出塞，十口无税征。