闻雁杂咏
闻雁杂咏何处双飞翼，频惊五夜寒。
繁音归碧落，馀响入蒲团。
为语嗷嗷者，微生寄迹难。
闻雁杂咏。清代。成鹫。枯禅长抱膝，兀坐到更阑。 何处双飞翼，频惊五夜寒。 繁音归碧落，馀响入蒲团。 为语嗷嗷者，微生寄迹难。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
猜你喜欢
灵山一片石，苍莽起秋声。愿以中流险，能同砥柱平。
色怜苍藓合，根带白云生。终日头空点，谁能辨尔情。
题怪石图赠异上人。唐代。王翰。 灵山一片石，苍莽起秋声。愿以中流险，能同砥柱平。色怜苍藓合，根带白云生。终日头空点，谁能辨尔情。
江东一带驾舆梁，鳌背金鳞漾水光。夷狄称番来贡献，君臣际世共明良。
云随凤辇三千骑，日照龙袍十二章。万福攸同寰宇静，一人有庆兆民康。
随驾往观江东桥。明代。解缙。 江东一带驾舆梁，鳌背金鳞漾水光。夷狄称番来贡献，君臣际世共明良。云随凤辇三千骑，日照龙袍十二章。万福攸同寰宇静，一人有庆兆民康。
兹石不解饮，偏饶饮者意。若遇独醒人，应无其坐地。
驼山八景为伍国开赋 其二 醉石。明代。李孙宸。 兹石不解饮，偏饶饮者意。若遇独醒人，应无其坐地。
客里了无况，乱来何止贫。淹留频换岁，老大更思亲。
泥饮思田父，供粮乏故人。自怜归未得，不是白头新。
冬夜有怀柯田山人四首 其三。宋代。张元干。 客里了无况，乱来何止贫。淹留频换岁，老大更思亲。泥饮思田父，供粮乏故人。自怜归未得，不是白头新。
莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。
旌节行中令引道，便从尘外踏丹梯。
赠毛仙翁。唐代。崔元略。 莫将凡圣比云泥，椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米，升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿，海上闲听碧落鸡。旌节行中令引道，便从尘外踏丹梯。