新晴八咏

新晴八咏
雨后百花低,花边鸟韵齐。
物情方自喜,相唤出晴堤。
老鹤独无语,流莺飞更啼。
我心正求友,闲步过峰西。
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成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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著述桑榆惜景光,丹缃翠墨郁奇香。跋搜尧圃再三辑,碑过兰泉五倍强。

闻见四朝存掌故,网罗百氏总津梁。子元忤俗虽同调,头白终期夙志偿。

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溪回山路断,月白沙汀冷。

有人掀短篷,击櫂歌声永。

闻之三叹息,涣然发深省。

归去万石滩,理我钓鱼艇。

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思君携手安能得,上画重城更上楼。

时独看云泪横臆,长安不见使人愁。

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九重赤涂高如天,四海黔首纷於蝝。

众屧望天若无路,区区有意常能宣。

乃知听卑四聪达,万里呻笑如邮传。

朝阳门外登闻鼓,鼓下章飞如急雨。

一声直堕勾陈中,谁言天门严九虎。

江南小吏无技能,鼓间餬口何云补。

仆饥马瘦晓徐行,官曹下马初无营。

解衣小睡须臾散,鼓亦十日无一声。

疑非官家设鼓意,细头号乃复知人情。

文昌相公眼如月,坐见万里分毫发。

苍生痛癢吾一身,与汝一家无楚越。

有求径投家丈人,鼓面蛛尘寄萧兀。

亦何道业冠皋夔,民得由之初不知。

平生胸中医国法,尽变黄馘为秀眉。

力进唐虞作元氯,酲醲病酒何劳治。

端知听讼破癥尔,洞见五藏聊决之。

造化升平唯一笔,弼成尧舜垂衣日。

墨客诗人慕响来,朱草嘉禾时一出。

登闻终日何所闻,但听清风颂声溢。

江南小吏未归山,乞与居山相似閒。

半饥终未免索米,饱饭亦复胜抱关。

鼓衡有声吏窃食,愧此无用毛发斑。

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独派岂从天汉坠,千涛争趁海波还。齐声怒过轰雷鼓,乱沫喷来碎玉山。

尘土刮开心目外,冰霜留在骨毛閒。君看江上潮平后,恰似鱼龙战斗閒。

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堤边古杨柳,暗拂行人衣。绾尽情多少,莫教音信稀。

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吴翁初虎啸,顾盼生雄风。领军三十年,对之何梦梦。

跛奴一朝至,探鷇还呼熊。昨日昭阳殿,今日单于宫。

徒令韦衡州,热血喷长空。

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采桑玉堂阴,阴浓树婆娑。一采不满筐,竟日能几何。

乃知富贵地,不及穷山阿。蚕成忽满眼,所得良亦多。

人言系家运,或者阴阳和。向非夙夜勤,岂恃叶与柯。

衣多必思寒,吾民本同科。欲将分蚕意,广被无偏颇。

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