韦溪八咏。清代。成鹫。北海潮初上,渔歌下夕阳。 远风吹渐近,短曲听来长。 浩荡波千顷,沉吟水一方。 芦中人不见,倚处问沧浪。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
晓过东堂探早梅,山翁指处一枝开。只怜旧路无人到,谁为新诗有意裁。
晚雪欺凌空自怨,春风吹拂似相猜。更须催问今朝客,有酒有花宜早来。
和陈子思舅探梅。宋代。毕仲游。 晓过东堂探早梅,山翁指处一枝开。只怜旧路无人到,谁为新诗有意裁。晚雪欺凌空自怨,春风吹拂似相猜。更须催问今朝客,有酒有花宜早来。
艾炷乾尤焫,蓍茎老益神。病多疏世故,欲寡乐吾真。
秋祀邻赊酒,晨炊婢析薪。掩书休目力,枸杞荐茶新。
自适。明代。陶安。 艾炷乾尤焫,蓍茎老益神。病多疏世故,欲寡乐吾真。秋祀邻赊酒,晨炊婢析薪。掩书休目力,枸杞荐茶新。