秋村十二咏
秋村十二咏知有坚冰至，难为迟暮心。
板桥微见迹，红树不成阴。
白足归来晚，青山何处寻。
秋村十二咏。清代。成鹫。晓霜漙露草，缓步一沉吟。 知有坚冰至，难为迟暮心。 板桥微见迹，红树不成阴。 白足归来晚，青山何处寻。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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年年塞草欲秋时，左右红旗说战机。
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粟帛共瞻明诏渥，闾阎尤借长官摩。愿将一掬安怀念，遍与吾民作诵歌。
伍大尹莅乡以鹅寿孙屏岗老者。明代。区元晋。 晴雪溪扉锁翠萝，东风轻透老渔蓑。偶逢花县前驱马，快睹于陵昔日鹅。粟帛共瞻明诏渥，闾阎尤借长官摩。愿将一掬安怀念，遍与吾民作诵歌。
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元默书来作溪翁亭成且索诗因寄四章 其二。宋代。韩淲。 潜山之水兮声潺潺，溪翁何在兮声可观。昔之隐于此地兮应甚安，后世之人兮因名亭以考槃。
自少相从安乐窝，冬无炉火奈伊何。能将蟹眼汤吞尽，不怕龙须席冷多。
身在提撕明似拭，口当输写气犹和。寒宵得汝常安寝，一任人嘲春梦婆。
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太湖畴昔吾曾游，东洙西崦入湖陬。小从悬木望缥缈，洞庭云飞天际流。
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三十年来抱孤志，时不可得徒淹留。披图宛见蔡氏裔，四时始悟功成休。
高踪已逐鸱夷去，至今芳躅留橘洲。还闻橘洲邻夏湾，一水旁通流玉沟。
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乘风飞锡欲与去，令我三十载幽期一日偿。当时请扫茅公坛，分我地亦何伤？
题橘洲居士别业图。明代。湛若水。 太湖畴昔吾曾游，东洙西崦入湖陬。小从悬木望缥缈，洞庭云飞天际流。茆公见我招手迎，惜也欲渡无扁舟。愤将湖水一口汲，喷济万物泽九州。三十年来抱孤志，时不可得徒淹留。披图宛见蔡氏裔，四时始悟功成休。高踪已逐鸱夷去，至今芳躅留橘洲。还闻橘洲邻夏湾，一水旁通流玉沟。两山对峙深门阙，瑞气浮空如蜃楼。橘洲居士称时清，五湖波浪谢五侯。花开花落记年华，玲珑硕果斜阳收。自非田桑八百之草庐，即为木奴过千头。居士居士谁与俦？自受天乐无人休，北圃南田游寿乡，一声长啸如鸾凰。俯视夫差避暑湾，豪华既尽何荒凉！吴王越相俱寂寞，惟有震泽春天三江瀼瀼之流长。居士有子曰九逵，隐居肯构以肯堂。通籍于今留翰苑，君子福泽殊未央。乘风飞锡欲与去，令我三十载幽期一日偿。当时请扫茅公坛，分我地亦何伤？