龙潭寺新成复游二首。明代。王天性。梵宇新瞻金碧光,心依重此礼空王。 曾参七偈耽玄教,欲扣诸天到上方。 风里磬声传净界,雨中花气逼禅床。 逢僧久话降龙事,不觉归鸦报夕阳。
王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
野色行行远,春辉树树繁。看花频落帽,听鸟久忘言。
遣兴惟诗句,开怀独酒樽。谁能顾名利,终岁不窥园。
野思。宋代。刘敞。 野色行行远,春辉树树繁。看花频落帽,听鸟久忘言。遣兴惟诗句,开怀独酒樽。谁能顾名利,终岁不窥园。
谁怜甲子混泥涂,老钝何能展壮图。
方恨此行垂橐去,辱君赠句当骈珠。
已亥出南康宫伯称以诗赠行次韵三首。宋代。李吕。 谁怜甲子混泥涂,老钝何能展壮图。方恨此行垂橐去,辱君赠句当骈珠。
传信传疑必至公,惑经疑古自迷蒙。是非已向西麟获,同异何须白虎通。
稽古篇竣事十绝 其十。明代。郭之奇。 传信传疑必至公,惑经疑古自迷蒙。是非已向西麟获,同异何须白虎通。
世有世贤运,人归得性场。
朝端慕安石,民里祝庚桑。
蛇影逢真悟,龟灵取数长。
仙畦种芝圃,佛室雨花床。
寄傲多行乐,观心或坐忘。
柳溪能作瞑,竹坞别供凉。
慧露沾僧饭,幽霞照客觞。
皋夔真有自,箕颍更相望。
留务尊台简,私游费橐装。
侧聆图任切,安得久彷徉。
次韵和吴侍郎自号乐城居士。宋代。宋庠。 世有世贤运,人归得性场。朝端慕安石,民里祝庚桑。蛇影逢真悟,龟灵取数长。仙畦种芝圃,佛室雨花床。寄傲多行乐,观心或坐忘。柳溪能作瞑,竹坞别供凉。慧露沾僧饭,幽霞照客觞。皋夔真有自,箕颍更相望。留务尊台简,私游费橐装。侧聆图任切,安得久彷徉。
山月皎皎山风清,石泉竹根流细声。故人一月不会面,贱子此夜难为情。
援琴再弹调更苦,举杯强饮愁还生。是身安得生羽翼,奋飞直到文江城。
山中对月有怀高文升。元代。邓雅。 山月皎皎山风清,石泉竹根流细声。故人一月不会面,贱子此夜难为情。援琴再弹调更苦,举杯强饮愁还生。是身安得生羽翼,奋飞直到文江城。
耽酒丰城客子,醉画山崦人家。他日营丘伯仲,高名远出长沙。
再次韵题于生画豹二首 其一。宋代。徐俯。 耽酒丰城客子,醉画山崦人家。他日营丘伯仲,高名远出长沙。