凤栖梧寄东方学道者
凤栖梧寄东方学道者既是抛家须早早。云水登程，莫恋闲花草。直至潼关西岳庙。教君廓尔清怀抱。
凤栖梧寄东方学道者。宋代。丘处机。天下风光何处好。八水三川，自古长安道。锦树屏山方曲绕。天涯海角谁能到。 既是抛家须早早。云水登程，莫恋闲花草。直至潼关西岳庙。教君廓尔清怀抱。
丘处机
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
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本诚文光勿欺见过饮予偶成兼呈丹山家兄。明代。方献夫。 正苦深山入未深，春来花鸟费招寻。小车时复来康节，抱瓮终当老汉阴。村酿可堪留客醉，山歌谁共赏樵音。明朝期把黄云杖，去了罗浮百负心。
烟里晚濛濛，孤舟更北去。鸟啼荒岸竹，帆转平沙树。
夜镫照暗水，雨声在何处。万籁如笙竽，岁华送迟暮。
舟中听雨。清代。张际亮。 烟里晚濛濛，孤舟更北去。鸟啼荒岸竹，帆转平沙树。夜镫照暗水，雨声在何处。万籁如笙竽，岁华送迟暮。
白日不照吾肺肝，曲学阿世诚何颜。诗书聊堪遗孙子，杞菊亦足供盘餐。
铜山铸钱彼为得，瓦瓮灌畦吾所安。自笑无能成巧宦，只合归伴沙鸥閒。
致仕归言怀效吴体四首 其三。明代。黄仲昭。 白日不照吾肺肝，曲学阿世诚何颜。诗书聊堪遗孙子，杞菊亦足供盘餐。铜山铸钱彼为得，瓦瓮灌畦吾所安。自笑无能成巧宦，只合归伴沙鸥閒。
别离江上语依依，黄叶原头雪渐飞。孤剑独随边将远，封书遥寄塞鸿归。
兰陵夜静休闻笛，北固天寒正捣衣。何处看云倍惆怅，野
怀刘君弟从京口军。明代。王恭。 别离江上语依依，黄叶原头雪渐飞。孤剑独随边将远，封书遥寄塞鸿归。兰陵夜静休闻笛，北固天寒正捣衣。何处看云倍惆怅，野
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欲吊灵均能赋否，秋风还有木兰开。
晨起白云楼寄龙兴江准上人兼呈窦秀才。唐代。许浑。 兹楼今是望乡台，乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出，水华千里抱城来。东岩月在僧初定，南浦花残客未回。欲吊灵均能赋否，秋风还有木兰开。
日出东方隈，似从地底来。
历天又复入西海，六龙所舍安在哉？
其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
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羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？
鲁阳何德，驻景挥戈？
逆道违天，矫诬实多。
吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！
日出行。唐代。李白。 日出东方隈，似从地底来。历天又复入西海，六龙所舍安在哉？其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？鲁阳何德，驻景挥戈？逆道违天，矫诬实多。吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！
于鹄值谏议，以球不能官。焦蒙值舍人，以杯不得完。
可惜大雅旨，意此小团栾。名回不敢辨，心转实是难。
不惜为君转，转非君子观。转之复转之，强转谁能欢。
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惜苦。唐代。孟郊。 于鹄值谏议，以球不能官。焦蒙值舍人，以杯不得完。可惜大雅旨，意此小团栾。名回不敢辨，心转实是难。不惜为君转，转非君子观。转之复转之，强转谁能欢。哀哉虚转言，不可穷波澜。