金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山八首
金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山八首允祚五十代，颜孟东西邻。
旁求侍坐翁，草莽迷城闉。
岂应发肤体，竟此成湮沦。
铿尔续道韵，垂此天伦亲。
犁锄供子职，犹裕耕凿民。
可能百世祀，不庙三省身。
亦必有坛壝，尚稽廓荆榛。
五贤配西序，馀沥波杨荀。
肥马视轻服，此景良清新。
微言苟不及，往迹亦易陈。
安得沂水上，菊泉荐斯人。
金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山八首。元代。王奕。荒荒望鲁甸，姬孔庙粼粼。 允祚五十代，颜孟东西邻。 旁求侍坐翁，草莽迷城闉。 岂应发肤体，竟此成湮沦。 铿尔续道韵，垂此天伦亲。 犁锄供子职，犹裕耕凿民。 可能百世祀，不庙三省身。 亦必有坛壝，尚稽廓荆榛。 五贤配西序，馀沥波杨荀。 肥马视轻服，此景良清新。 微言苟不及，往迹亦易陈。 安得沂水上，菊泉荐斯人。
王奕
王奕（生卒年不详），字伯敬，号斗山，玉山（今属江西）人。生于南宋，入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切，诗文中不乏以遗民自居的文句，所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》，因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔，前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”，认为“癸巳为至元三十年（1293），然则奕食元禄久矣，迹其出处，与仇远、白珽相类。”（《四库全书总目》卷一六六）改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。
猜你喜欢
天绕龙宫日月低，六龙曾驻冶城西。祠光午夜入牛斗，玉气千年成虹霓。
承恩已报紫旌节，奉使屡上黄金闺。神眷灵官守桂树，银榜碧镂自天题。
送陈玉林归集庆永寿宫。元代。李孝光。 天绕龙宫日月低，六龙曾驻冶城西。祠光午夜入牛斗，玉气千年成虹霓。承恩已报紫旌节，奉使屡上黄金闺。神眷灵官守桂树，银榜碧镂自天题。
将军久已归黄壤，江妇如何未黑头。
若使将军知此意，素缣蒙首也应休。
岳之妇人多以白练蒙首俗传马伏波征蛮死于岳。宋代。袁说友。 将军久已归黄壤，江妇如何未黑头。若使将军知此意，素缣蒙首也应休。
贵溪一尉隐家山，静结茅庐三两间。九十岁时尸解日，时人犹见是童颜。
赞历代天师 第十七代讳顺字仲孚。宋代。白玉蟾。 贵溪一尉隐家山，静结茅庐三两间。九十岁时尸解日，时人犹见是童颜。
宝林岩畔凌云路。记藉草、寻梅去。咏绿书红知几度。行云归后，碧云遮断，寂寞人何处。
一声长笛江天暮。别后谁吟倚楼句。匀面照溪心已许。欲凭锦字，写人愁去，生怕梨花雨。
青玉案（用贺方回韵）。宋代。程垓。 宝林岩畔凌云路。记藉草、寻梅去。咏绿书红知几度。行云归后，碧云遮断，寂寞人何处。一声长笛江天暮。别后谁吟倚楼句。匀面照溪心已许。欲凭锦字，写人愁去，生怕梨花雨。
儒业痛非时，沙门早愿归。为君持一杖，犹未著三衣。
船卧宵中密，斋炊午后稀。远峰灵鹫色，只待兴如飞。
舟中示从侄孙寂珠上人。明代。陈子升。 儒业痛非时，沙门早愿归。为君持一杖，犹未著三衣。船卧宵中密，斋炊午后稀。远峰灵鹫色，只待兴如飞。
雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。
园丁刈霜稻，村女卖秋茶。
缺井磨樵斧，枯桑系钓槎。
客来那用问，此是放翁家。
幽居。宋代。陆游。 雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。园丁刈霜稻，村女卖秋茶。缺井磨樵斧，枯桑系钓槎。客来那用问，此是放翁家。
神仙何处，人尽道、我州三神之一。为问何年飞到此，拔地倚天无迹。缥缈琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔。翩然鹤下，时传云外消息。
露冷风清夜阑，梦高人过我，欢如畴昔。道骨仙风谁得似，谈笑云生几席。共踏银虬，迫随绛节，恍遇群仙集。云韶九奏，不类人间金石。
念奴娇（中秋纪梦）。宋代。家铉翁。 神仙何处，人尽道、我州三神之一。为问何年飞到此，拔地倚天无迹。缥缈琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔。翩然鹤下，时传云外消息。露冷风清夜阑，梦高人过我，欢如畴昔。道骨仙风谁得似，谈笑云生几席。共踏银虬，迫随绛节，恍遇群仙集。云韶九奏，不类人间金石。
鹦鹉杯浓醉复醒，琵琶调急弄还停。小童曲奏凉州伎，上客欢留陇水听。
远浦霜横烟漠漠，空江月落风泠泠。不知凄切缘何事，徒使离人泪暗零。
和孔阳王孙舟中听琵琶赠别之作。明代。区大相。 鹦鹉杯浓醉复醒，琵琶调急弄还停。小童曲奏凉州伎，上客欢留陇水听。远浦霜横烟漠漠，空江月落风泠泠。不知凄切缘何事，徒使离人泪暗零。