蓦山溪
蓦山溪有限是因缘，却何不、修行早早。
尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无系绊，于已除烦恼。
稍能悟晓。
财色难相找。
养就本元神，这真理、真灵倚靠。
昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
蓦山溪。金朝。王喆。凡躯四假，正好堪论讨。 有限是因缘，却何不、修行早早。 尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无系绊，于已除烦恼。 稍能悟晓。 财色难相找。 养就本元神，这真理、真灵倚靠。 昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
王喆
金京兆咸阳（今陕西咸阳）人，全真道开创者，被尊为「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初应武举，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒监。曾平荒年乡匪，为乡人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，饮酒终南甘河镇，遇二仙，咏诗曰：「四旬八上始遭逢，口诀传来便有功。」後人以其所遇者为吕纯阳。翌年中秋，再遇仙於醴泉县，仙人留下五篇歌颂，嘱其读毕焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，号「重阳子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，称之「活死人墓」，。以方牌挂其上，书云：「王害疯（自称疯子）灵位」。七年後，出活死人墓，创全真道，授弟子。其徒马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端，称「北七真」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於还乡途中，葬鄠县祖菴镇。王重阳倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。主张三教平等，謂「儒门释戸道相通，三教从来一祖风」。《金莲正宗仙源像传》载王重阳有《全真前後集》、《韬光集》、《雲中录》、《分梨十化说》流传於世。 明《正统道藏》收录王重阳的传世著作有：《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》、《重阳分梨十化集》、《重阳真人授丹阳二十四诀》、《重阳真人金关玉锁诀》。
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新秋。清代。郑镜蓉。 凄凄砌里有虫吟，漏尽声声韵转沈。人入梦时初过雁，月当圆处正闻砧。风微菡萏浮平沼，雨霁梧桐落远林。此夜幽闺偏耿耿，悲秋为感楚骚心。
淡饭粗衣随分过。新成就、庵寮一个。静处藏身，十分自在，只恁么、有何不可。
过眼空花都看破。红尘外、独行独坐。也没筹量，也没系绊，更觅甚、三乘四果。
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一身仕关西。
家族满山东。
二年从车驾。
斋祭甘泉宫。
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四牡曜长路。
轻盖若飞鸿。
五侯相饯送。
高会集新丰。
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数名诗。南北朝。鲍照。 一身仕关西。家族满山东。二年从车驾。斋祭甘泉宫。三朝国庆华。休沐还旧邦。四牡曜长路。轻盖若飞鸿。五侯相饯送。高会集新丰。六乐陈广坐。组帐扬春风。七盘起长袖。庭下列歌钟。八珍盈雕俎。绮肴纷错重。九族共瞻迟。宾友仰徽容。十载学无就。善宦一朝通。
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风波仍水宿，龙蛇惊夜居。
明发尤惨淡，川途尚修纡。
水驶凌方约，云寒日未舒。
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自海虞还阻风夜泊明日途中有作。明代。归有光。 百里见青山，言旋谅非徐。风波仍水宿，龙蛇惊夜居。明发尤惨淡，川途尚修纡。水驶凌方约，云寒日未舒。弥亘多芳草，寂历少畋渔。寒光冒明湖，朔风转高墟。旧事成往迹，余生惟读书。古人不可见，岁暮安所如。
百年身世浑如寄，何处他乡是故乡。
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早春寄周致尧（梨林，致尧所居之地）。元代。陈雷。 百年身世浑如寄，何处他乡是故乡。柳态正须春弄色，梅花自与雪生香。扬雄寂寞玄犹白，贺监风流醉亦狂。倘许胜缘同晚岁，梨林风致即柴桑。