河传令
河传令更竹作水瓶，至今常将手盥。
竹杖竹篮，竹笠竹车竹钻。
竹林中，竹笛鸣，声自唤。
木鞋衬脚真热暖。
木做盘儿，镜磨明圆满。
木箸木匙，木杓木盔木碗。
木阴间，木牛耕，田三段。
河传令。金朝。王喆。竹冠顶按。 更竹作水瓶，至今常将手盥。 竹杖竹篮，竹笠竹车竹钻。 竹林中，竹笛鸣，声自唤。 木鞋衬脚真热暖。 木做盘儿，镜磨明圆满。 木箸木匙，木杓木盔木碗。 木阴间，木牛耕，田三段。
王喆
金京兆咸阳（今陕西咸阳）人，全真道开创者，被尊为「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初应武举，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒监。曾平荒年乡匪，为乡人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，饮酒终南甘河镇，遇二仙，咏诗曰：「四旬八上始遭逢，口诀传来便有功。」後人以其所遇者为吕纯阳。翌年中秋，再遇仙於醴泉县，仙人留下五篇歌颂，嘱其读毕焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，号「重阳子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，称之「活死人墓」，。以方牌挂其上，书云：「王害疯（自称疯子）灵位」。七年後，出活死人墓，创全真道，授弟子。其徒马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端，称「北七真」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於还乡途中，葬鄠县祖菴镇。王重阳倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。主张三教平等，謂「儒门释戸道相通，三教从来一祖风」。《金莲正宗仙源像传》载王重阳有《全真前後集》、《韬光集》、《雲中录》、《分梨十化说》流传於世。 明《正统道藏》收录王重阳的传世著作有：《重阳全真集》、《重阳教化集》、《重阳立教十五论》、《重阳分梨十化集》、《重阳真人授丹阳二十四诀》、《重阳真人金关玉锁诀》。
猜你喜欢
戏弄扁舟泊宅村，却寻三径筑茅墩。云边此意真谁解，剩作新诗与细论。
戏方仁声四绝句 其一。宋代。叶梦得。 戏弄扁舟泊宅村，却寻三径筑茅墩。云边此意真谁解，剩作新诗与细论。
童年献赋在皇州，方寸思量君与侯。万事无成新白首，
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游。
知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。
馀姚祗役奉简鲍参军。唐代。严维。 童年献赋在皇州，方寸思量君与侯。万事无成新白首，两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游。知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。
冷榻眠无次，闲阶立不归。池花向影落，河雁带声飞。
水畔为渔父，城东即布衣。平生随分得，未觉此心非。
秋晚杂兴八首 其四。清代。陈恭尹。 冷榻眠无次，闲阶立不归。池花向影落，河雁带声飞。水畔为渔父，城东即布衣。平生随分得，未觉此心非。
裙摺绿罗芳草，冠梁白玉芙蓉。次公筵上见山公。
红绶欲衔双凤。
已向冰奁约月，更来玉界乘风。凌波袜冷一尊同。
莫负彩舟凉梦。
西江月 其四 舟中赵子野有词见调，即意和之。宋代。史达祖。 裙摺绿罗芳草，冠梁白玉芙蓉。次公筵上见山公。红绶欲衔双凤。已向冰奁约月，更来玉界乘风。凌波袜冷一尊同。莫负彩舟凉梦。
露冷玄洲草木疏，砚泉分得涧循除。钩题石记脩人表，笔削山经作志书。
丹鼎晓温松节酒，茗瓯春点菊苗菹。残骸若有登真分，亦欲西游候羽车。
寄贞居张儒仙。宋代。郑元祐。 露冷玄洲草木疏，砚泉分得涧循除。钩题石记脩人表，笔削山经作志书。丹鼎晓温松节酒，茗瓯春点菊苗菹。残骸若有登真分，亦欲西游候羽车。
归计信悠悠。归去谁留。梦随江水绕沙洲。沙上孤鸿犹笑我，萍梗飘流。
与世且沈浮。要便归休。一杯消尽一生愁。傥有人来闲论事，我会摇头。
浪淘沙（次韵史东美洛中作）。宋代。赵鼎。 归计信悠悠。归去谁留。梦随江水绕沙洲。沙上孤鸿犹笑我，萍梗飘流。与世且沈浮。要便归休。一杯消尽一生愁。傥有人来闲论事，我会摇头。
蛟龙不自制，驱雨遍神州。岂辨两仪色，争奔千穴流。
吾谋惭垤蚁，世路薄巢鸠。赖有黄门咏，能消独客愁。
雨中徙居承子与诗问即答 其一。明代。王世贞。 蛟龙不自制，驱雨遍神州。岂辨两仪色，争奔千穴流。吾谋惭垤蚁，世路薄巢鸠。赖有黄门咏，能消独客愁。
帝城今夜，正万家齐看，一钩新月。照过龙楼和凤苑，来照盈颠华发。
冷露初零，清辉未满，玉宇都清切。六街香雾，也知丝管难歇。
最是太液词臣，金闺才子，对景偏轩豁。退直玉鞭摇阙下，鸳瓦一时堆雪。
白可骑鲸，广能射虎，醉击珊瑚折。料应相念，有人孤馆愁绝。
念奴娇 八月初七夜对月呈李湘北太史。清代。陈维崧。 帝城今夜，正万家齐看，一钩新月。照过龙楼和凤苑，来照盈颠华发。冷露初零，清辉未满，玉宇都清切。六街香雾，也知丝管难歇。最是太液词臣，金闺才子，对景偏轩豁。退直玉鞭摇阙下，鸳瓦一时堆雪。白可骑鲸，广能射虎，醉击珊瑚折。料应相念，有人孤馆愁绝。