释道济
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
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松陵独眺。元代。李延兴。 谁家隔水敝柴扉，白浪粘天隔翠微。红叶秋风宫路断，苍江暮雨钓船稀。寻幽野客携壶至，解夏山僧振锡归。圣泽只今沾溉处，松陵草木驻光辉。
东山辞满日，北郭送归年。驻马旌方举，鸣笳座已迁。
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莫遣离愁相绊萦，九州之外尽愁城。
酒频挹注幽尤浣，诗苦冥搜太瘦生。
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客怀未与成匆遽，三沐三熏慰此情。
铅山庙宇题壁。宋代。刘学箕。 莫遣离愁相绊萦，九州之外尽愁城。酒频挹注幽尤浣，诗苦冥搜太瘦生。漠漠草茵习蛱蝶，深深柳幄韵鹂鹒。客怀未与成匆遽，三沐三熏慰此情。
能以一切声闻佛，能以法忍出世法。
宴坐分身应十方，不取涅盘自饶益。
伏住泥沙观止水，中有菩萨清凉月。
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南山罗汉赞十六首。宋代。黄庭坚。 能以一切声闻佛，能以法忍出世法。宴坐分身应十方，不取涅盘自饶益。伏住泥沙观止水，中有菩萨清凉月。无明风起作浪波，方会如来同觉海。
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分宜晚泊江亭望南山之胜绝江往游将还而舟子不至择之刺船径渡呼之予与伯崇伫立以俟因得二绝 其二。宋代。朱熹。 一棹翩然唤不回，两筇江畔久徘徊。早知君有如神技，同下中流亦快哉。
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寄方参政文敏 其一。明代。郑真。 相国东南第一家，床头遗笏积成车。翠茵醉卧庄台草，锦幛行看董苑花。月落西城人倚剑，云深东海客浮槎。谪居肯作寻常态，乐事浮生未有涯。
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世事凭谁论？高情只自存。
忽思浣花老，又欲向东屯。
雨过 其一。元代。王冕。 雨过山光润，烟浮野色昏。清泉流近砌，黄叶拥衡门。世事凭谁论？高情只自存。忽思浣花老，又欲向东屯。