释道济
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
猜你喜欢
可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。
只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。
小捷风流已俊才，便将红粉作金台。
明年未去池阳郡，更乞春时却重来。
送薛邽二首。唐代。杜牧。 可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。小捷风流已俊才，便将红粉作金台。明年未去池阳郡，更乞春时却重来。
曲埼茅屋两三家，返照垂虹隔断霞。风外叶声来似雨，莫嗔杨柳不藏鸦。
秋日雨后二首 其二。元代。吕诚。 曲埼茅屋两三家，返照垂虹隔断霞。风外叶声来似雨，莫嗔杨柳不藏鸦。
昆湖回望千岩隔，此去真成异乡客。一关中断界滇黔，关内晴云关外雪。
长路漫漫雨雪明，销魂不待断鸿声。驿楼镫火梅花夜，便有天涯万里情。
十一月初六发平夷初出滇境怅然成咏。清代。孙清元。 昆湖回望千岩隔，此去真成异乡客。一关中断界滇黔，关内晴云关外雪。长路漫漫雨雪明，销魂不待断鸿声。驿楼镫火梅花夜，便有天涯万里情。
岩空一线天，烟云自回翔。穹碑屹千仞，奇幻不可量。
金石更轩豁，万木环苍苍。天风发清籁，倾耳聆瑶簧。
秋深霜树丹，纵目云锦张。金佛丈六身，青鸟栖其傍。
山僧未脱俗，法海空津梁。苦忆种茶处，徘徊闻古香。
先公有浮山诗因忆旧游敬步原韵·金谷岩西种茶处。清代。张廷璐。 岩空一线天，烟云自回翔。穹碑屹千仞，奇幻不可量。金石更轩豁，万木环苍苍。天风发清籁，倾耳聆瑶簧。秋深霜树丹，纵目云锦张。金佛丈六身，青鸟栖其傍。山僧未脱俗，法海空津梁。苦忆种茶处，徘徊闻古香。
老人迎客处，篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲。
门闾新薙草，蹊径旧谙山。自道谁相及，邀予试往还。
赠田家翁。唐代。耿湋。 老人迎客处，篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲。门闾新薙草，蹊径旧谙山。自道谁相及，邀予试往还。
客亭长短路南北，衮衮行人哪得知。
惟有相逢即相别，一杯成喜只成悲。
次韵题粹老客亭诗后。宋代。黄庭坚。 客亭长短路南北，衮衮行人哪得知。惟有相逢即相别，一杯成喜只成悲。