释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。
不知溪源来远近,但见流出山中花。
琅琊山六题·琅琊溪。宋代。欧阳修。 空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。不知溪源来远近,但见流出山中花。
白发尉曹能挽弓,著鞭跨马欲生风。
乃兄本是文章伯,此老真成矍铄翁。
枹鼓诸村宵警报,牛羊几处暮牢空。
得公万户开门卧,看取三年治最功。
子范徼巡诸乡捕逐群盗几尽辄作长句劳苦行李。宋代。黄庭坚。 白发尉曹能挽弓,著鞭跨马欲生风。乃兄本是文章伯,此老真成矍铄翁。枹鼓诸村宵警报,牛羊几处暮牢空。得公万户开门卧,看取三年治最功。
江头江尾极行行,一片心如江水横。老树临流无积叶,夜鱼停月倍开睛。
休牵世态遮山色,任改乡音和橹声。一见鄱阳贤太守,台关今接石头城。
自南安至南康晤廖昆湖太守。明代。陈子升。 江头江尾极行行,一片心如江水横。老树临流无积叶,夜鱼停月倍开睛。休牵世态遮山色,任改乡音和橹声。一见鄱阳贤太守,台关今接石头城。
此老相逢日,中原正用兵。黄尘空北望,白首更南征。
今古悲秋意,江湖惜别情。几时群盗灭,匹马会神京。
逢戴式之往南方。宋代。严羽。 此老相逢日,中原正用兵。黄尘空北望,白首更南征。今古悲秋意,江湖惜别情。几时群盗灭,匹马会神京。
孙刘昔虎视,铁骑如风雷。白水列苍嶂,今焉侑予杯。
功名诧一时,空云暂崔嵬。衲子真英雄,一龛老岩隈。
晚登京口倅厅富览二首 其二。宋代。陈鉴之。 孙刘昔虎视,铁骑如风雷。白水列苍嶂,今焉侑予杯。功名诧一时,空云暂崔嵬。衲子真英雄,一龛老岩隈。